咄哉袁中郎,胡不侵晨起。百千大世界,吹作瀛海水。
披衣起视之,果然云在底。弥天布琉璃,山神圣乃尔。
宿幻住晓起戏题。明代。袁宏道。咄哉袁中郎,胡不侵晨起。百千大世界,吹作瀛海水。披衣起视之,果然云在底。弥天布琉璃,山神圣乃尔。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
次李东迁寄娄云西两诗韵 其二。宋代。释居简。绿涨菱荷一半空,残零小队试吴宫。断虹暝卷千峰雨,方塔凉吹四面风。遥夜河源和月晓,近秋溪影与天同。山林横槊非长算,犹欲前驱挑两翁。
旅梦二首 其二。明代。卢龙云。漂泊非吾土,迢遥忆敝庐。到家元是梦,经岁渺无书。骨肉两乡隔,宾朋万里疏。行藏天所付,安用渺愁予。
宿谷里。明代。吴国伦。石门风高千树愁,白雾猛触群峰流。有客驱驰草未休,山寒五月仍披裘。饥乌拉沓抢驿楼,迎人山鬼声啾啾。残月炯炯明吴钩,竹床无眠起自讴。
过宝莲庵。清代。清恒。小阿兰若瓮城边,门径依稀似辋川。书画一房云外室,江山半壁水中天。生来竹叶皆成字,修到梅花即是仙。曾与维摩谈不二,夜深明月挂松巅。