句 其十三

桐叶封弟辨。唐代。柳宗元。　　古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。　　吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。　　吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。　　或曰：封唐叔，史佚成之。

句。宋代。狄燠。翠色折不尽，离亭生更多。

去妇词三首 其三。元代。胡奎。妾去何足惜，妾留不自安。高堂有老姑，孰知饥与寒。妾昔念有家，妾今如风花。何如千尺松，而不附女萝。哀哀别姑去，泪下不能语。姑若念妾时，看取床头女。

吴江三高祠·张翰。宋代。叶茵。脍鲈元不动乡思，拂袖西风已见几。江上如今来往客，但言鲈脍不言归。

宝梵大师真赞。宋代。黄庭坚。穆然而肃，毗尼藏也。熙然而温，同尘相也。默然而说，法中龙象也。知文知武，染衣将相也。渊然而深，饱儒术也。悠然而思，入诗律也。钵囊如空，不受实也。室中生光，无长物也。十有七年，为法城堑也。五十八夏，圭璋无玷也。斩然而秀，出火宅也。漻然而化，薪火息也。子孙绳绳，奉承丹青。眸子睟明，吾观其役物之智。袖手微笑，人挹其临财之清。

无题。明代。殷云霄。昨日花开今日风，鴂鸣犹未见来鸿。休怜金屋伤春早，试问银河有路通。捐佩空江思帝子，浴兰何处降云中。杳冥未必知幽恨，容与惟堪桂树丛。