红轮决定沉西去，未委魂灵往那方。踏得故乡田地稳，本来面目露堂堂。
人只在，不曾亡。率陀天上非人世，须知别有好商量。
颂古四十首 其二十。宋代。释守珣。红轮决定沉西去，未委魂灵往那方。踏得故乡田地稳，本来面目露堂堂。人只在，不曾亡。率陀天上非人世，须知别有好商量。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
卓庵 其一。元代。李道纯。择尽虚无地，因缘在玉京。筑基须稳稳，立鼎要平平。直竖须弥柱，恒安太极楹。青天为盖覆，庵主乐无生。
七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作。唐代。李商隐。初梦龙宫宝焰然，瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树，有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管，闻声不见隔飞烟。逡巡又过潇湘雨，雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望，鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极，龙伯擎将华岳莲。恍惚无倪明又暗，低迷不已断还连。觉来正是平阶雨，独背寒灯枕手眠。
冬夜同行陀看月邻霄台寄怀嘿园日本。清代。陈宝琛。四山如昼见秋豪，便借天风散郁陶。容易一年冬又燠，相望重海月谁高？阴晴那复知明日，丘壑何期属我曹。灯火山楼依旧在，夜阑欠汝耳松涛。
题万道人禅房。唐代。张祜。何处凿禅壁，西南江上峰。残阳过远水，落叶满疏钟。世事静中去，道心尘外逢。欲知情不动，床下虎留踪。
题颜悦堂孝禅图。明代。袁华。堂背谖华黄鹄觜，堂下江波流瀰瀰。白头阿母在庭闱，寸草春晖感游子，颜师僧中学禅解。谈空忆得离家时，屋头霜叶绕红紫，白云英英度娄水。迎母南来奉甘旨，金缕赐衣光纚纚。献寿称觞母心喜，越州剃发睦州屦，千载高风差可拟。初日照青桐，哑哑语慈乌。念母不复见，粉墨间新图。君不见东家甲第连朱楼，千金买妾楼上头。筝笛琵琶间箜篌，俾夜作昼肆盘游。妇姑勃蹊兄弟雠，不顾父母养而令父母忧。颜师颜师曾闵俦，乌乎颜师颜师曾闵俦，孝禅之书鲁春秋。
