毗卢影里，般若光中。互为主伴，法界融通。白云片片，帝网重重。
形分万派，月印寒空。道人活计，古佛家风。自他兼济，无功之功。
高著眼，莫狐疑。卷舒自在，今正是时。路逢剑客须呈剑，不是诗人莫献诗。
偈六十九首 其五十三。宋代。释道宁。毗卢影里，般若光中。互为主伴，法界融通。白云片片，帝网重重。形分万派，月印寒空。道人活计，古佛家风。自他兼济，无功之功。高著眼，莫狐疑。卷舒自在，今正是时。路逢剑客须呈剑，不是诗人莫献诗。
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。...
释道宁。释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
天台风洞歌。清代。吴瑄。我来天台春已暮，探奇乱踏天台路。山腰怪石耸嶙峋，虎豹虬龙仅容步。侧身更向绝顶行，历尽崎岖渐坦平。危桥尽处有奇窟，耳畔号呼风作声。山中老人为余说，是名风洞殊奇绝。吹嘘四序岭头云，解释三伏怀中热。邀我攀藤入洞中，苍松几树影摩空。洞前芳草芊芊绿，洞口山花故故红。乘闲偶坐松阴下，一枕羲皇正潇洒。倏忽风吹梦渐回，千层碧涧潺湲泻。长啸一声天地清，洞门人去白云生。何时重与山人约，不负松风梦里情。
赠怤师。宋代。王周。水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。晨炉烟袅袅，病发霜丝丝。丈室冰凛冽，一衲云离披。顾此名利场，得不惭冠绥。
金缕曲 其二 用高仲华韵送徐澄宇，兼示同。近现代。苏渊雷。梦绕长亭路。甚年年莺飞草长，杂花生树。剩水残山天共老，一种闲情谁与。算往事都无觅处。收拾清愁期浩渺，戒霜寒鹤舞回翔步。云水阔，漫凝伫。兰成萧瑟江关暮。共些时高歌青眼，抗怀今古。回首楼台弹指现，解道婆娑乐土。看皓月长空徐吐。腐鼠功名同一吓，只纵横才气难为主。天莫问，自来去。
韩希祖隐君武威。宋代。石延年。方瞳神已满，毋死变霜毛。道味山中澹，诗情事外高。醉狂玄鹤舞，闲卧白驴豪。吾素存微尚，他年亦尔曹。
寓叹。宋代。陆游。白首还乡厌蕨微，伥伥自叹欲畴依？门庭不扫稀迎客，碪杵无声未赎衣。达士共知生是赘，古人尝谓死为归。耕畴幸可期中熟，又报残蝗接翅飞。
吴正仲遗二物咏之其一金盏子。宋代。梅尧臣。锺令昔醒酒，豫章留此花。黄金盏何小，白玉碗无瑕。始入吴郎宅，还归楚客家。从兹不能醉，只恐费流霞。
