大医岩岩石所护,大医无恙石无故。
此时医去石亦隳,我知造物本无迕。
一生老胁不即床,更欲得饱知无方。
禹三过门不及室,仅有一发传之汤。
丈无事难有如此,子尝折肱父堕齿。
我宁忍死不忍欺,坐听寒岩落松子。
东山旧食西山薇,许身长作山中归。
白头司马有家法,童子虽弱胜吾衣。
我来拊石三恸哭,莓苔不惊雨新沐。
山空寂寥医不来,蚍蜉大树空崔嵬。
书四祖大医岩。宋代。释宝昙。大医岩岩石所护,大医无恙石无故。此时医去石亦隳,我知造物本无迕。一生老胁不即床,更欲得饱知无方。禹三过门不及室,仅有一发传之汤。丈无事难有如此,子尝折肱父堕齿。我宁忍死不忍欺,坐听寒岩落松子。东山旧食西山薇,许身长作山中归。白头司马有家法,童子虽弱胜吾衣。我来拊石三恸哭,莓苔不惊雨新沐。山空寂寥医不来,蚍蜉大树空崔嵬。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
送刘吏部得请三茅崇禧观。宋代。陈舜俞。老臣连上皂囊封,去访三茅驾鹤翁。曾为苍生论敝事,因从紫府得仙风。收身物外光阴好,回首人间宠辱空。果满丹成家法在,应携鸡犬入云中。
福山庵。元代。黄清老。晨光海上来,云气升万壑。鸡鸣落花中,残钟度城郭。庵僧戴星出,我自饭藜藿。宁知天地心,但有山水乐。书灯夜摇动,雾气侵几阁。开扉得新月,欲掩见栖雀。烟霞暂相违,笔砚庶有托。但留松间雪,付与双白鹤。庭柯换故叶,林竹脱新箨。何日芝草开,拏舟赴前约。
题竹赠武昌友人 其一。明代。杨士奇。种竹西街几岁馀,枝枝叶叶散扶疏。日长讲罢归来早,应有新诗节下书。
郊居答友人远讯二首 其一。明代。卢龙云。故人千里问加餐,三径何如蜀道难。耕食已能轻五斗,无心随伴索长安。