地极绥安镇，天随使节存。民风移丑陋，土俗转酝醇。
野服迎旌佩，獠草避阵云。宣威雄剑鼓，导化动琴樽。
石裂磨刀处，溪留饮马痕。龙湖鱼鸟眼，认此第三巡。
题龙湖 其三。唐代。陈元光。地极绥安镇，天随使节存。民风移丑陋，土俗转酝醇。野服迎旌佩，獠草避阵云。宣威雄剑鼓，导化动琴樽。石裂磨刀处，溪留饮马痕。龙湖鱼鸟眼，认此第三巡。
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。...
陈元光。陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。
新岁课儿四首 其三。清代。周馨桂。新春尚未被春风，早引儿曹兴不穷。俗子空知嗤隐豹，壮夫聊自效雕虫。
壬子九月七日会大安寺。宋代。韩琦。萧辰禅宇展疏筵，才去登高二日前。欲识先期成雅会，要闻清论接英贤。何须白发喧歌板，自有黄花送酒船。危阁半空同倚槛，一般重九寂寥天。
昆阳行。明代。薛瑄。策马从北来，南涉沙河渡。登岸得平原，极目风景暮。暮天落叶何纵横，翻翻乱触马足鸣。苍山无数昔人远，前瞻忽及昆阳城。城南滍水流城郭，英雄事业犹如昨。白水真人在侧微，谨厚伊岂常情度。是时炎运寒如灰，五威使者车奔雷。惨惨三精云雾塞，萧萧九县飙风回。真人一怒奋神武，手握赤符兴义旅。昆阳大战开天功，乌合如林散何许。吾想当日严杀多，洗兵雷雨何滂沱。滍川倒流虎豹伏，乱麻尸积山嵯峨。自尔威声震天地，凶魁恶党䰟飘逝。夏后周宣果再兴，成功磊落光前世。悠悠此事千馀年，至今父老犹相传。我来正值太平日，战地尽作桑麻田。生平游览好奇特，徘徊吊古中肠热。举鞭一笑寒天高，万里关河坐超越。
永兴夜泊。清代。黄湘南。重重山树暗，历历水花幽。落日荒城市，残云古驿楼。飘零仍七泽，寂寞即孤舟。入夜看明月，乡关动客愁。
宫词十首 其十。元代。柯九思。小时歌舞擅宫庭，长忆先皇酒半醒。白发如今垂两鬓，佛前学得念《心经》。
