菩萨蛮（十之六）

初秋即事二首 其二。宋代。陆游。老来阅世苦匆匆，又见流年入鬓蓬。山径湿萤黏露草，井床病叶霣秋风。邻翁每共藜羹味，稚子能终汗简功。造物于人元不薄，未须抵掌叹囊空。

传神悦躬上人。宋代。陈舜俞。倦辔曾投林下宿，短篷重见越江边。人归河岳仪型在，事隔桑溟特色传。弟子共谈庭际柏，公卿多识社中莲。高风自出空王侣，驰誉丹青是可怜。

和王太史浔州遇生辰之作。明代。林弼。摄提贞秦粲星七，奎文流辉炯如日。括苍之山气郁郁，钟清毓粹馀四帙。先生生世良不恶，读书静观世得失。丘园贲帛徵遗才，石室紬编膺峻秩。今年奉旨使日南，山川涉历难一一。旅途忽届初度期，中夜喜得新梦吉。觉来深念劬劳恩，忆昔常在父母膝。祗今二亲弗可见，每至兹辰愁复结。江城酒美君莫伤，山驿诗成我能笔。亲恩广大当效报，王事驰驱敢求逸。木绵八月开瘴花，西风满帆应到家。古来忠臣即孝子，王遵叱驭张乘槎。

夏末留别洞庭知己。唐代。朱庆馀。清秋时节近，分袂独凄然。此地折高柳，何门听暮蝉。浪摇湖外日，山背楚南天。空感迢迢事，荣归在几年。

新买得画舫将以为庵因作舟居诗 其一。明代。袁宏道。拟将船舫作庵居，载月凭风信所如。鱼鸟教他为侍史，云烟呼我作尚书。居如老蠹身藏木，行似蜗牛首戴庐。下无卓锥上片瓦，致身今口在空虚。

感遇十八首 其十六。明代。陈子升。西方金仙化，寂灭性长存。维摩有家室，乃入不二门。圣贤在忧济，于此未暇论。嗟彼猥鄙儒，讥驳徒嚣喧。操舟苦风浪，如何笑轮辕。儒术不自尽，如何谤世尊。