佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。
有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众生,犹如水中月。
非常亦非灭。生亦未曾生,灭亦未曾灭。了见无心处,自然无法说。
答顺宗皇帝问 其二。唐代。如满。佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众生,犹如水中月。非常亦非灭。生亦未曾生,灭亦未曾灭。了见无心处,自然无法说。
唐僧。曾住五台山金阁寺,后居洛阳佛光寺。与顺宗讲谈禅理,帝大悦,益重禅宗。...
如满。唐僧。曾住五台山金阁寺,后居洛阳佛光寺。与顺宗讲谈禅理,帝大悦,益重禅宗。
和木轩林先生寄本中韵。元代。卢琦。玉人始相识,犹忆在琳宫。野树云间隔,灵槎海上通。荷香风共远,荔子雨初红。别后还惆怅,何时笑语同。
彦达作诗自叹次韵勉之。宋代。张纲。未试屠龙学,频应引剑看。梦惊秋枕雨,愁入曙窗寒。战伐今年定,乾坤万里宽。扶摇终一举,回首谢悲酸。
桃川山中用陈苏旧韵示周游。宋代。赵蕃。仙人之为仙,终古莫尽世。颇笑区中人,沄沄逐川逝。念将与之游,端恐吾道废。如为千里行,数步辄一憩。不如返吾乡,耕凿仍树艺。及私具伏腊,输王应租税。人惟颜徒睎,学匪桀犬吠。桃源定何许,说自渊明制。今日复何日,身乃中山诣。嗟哉彼嬴秦,其虐甚幽厉。不知丧无日,万欲从始岁。商山被褐者,疢疾由德慧。徐福尚海山,此地只楚界。胡为略不闻,政坐耳目蔽。神仙非吾学,可以置度外。山高水深深,好事幽寻契。
题沈慎言扇上画桃慎言时正出塞。清代。杨宾。不信元都树,今朝塞上来。枝从毫末辨,花自扇头开。春色飞龙碛,芳名到蝎台。莫愁霜露湿,根柢在蓬莱。
题郑迪画。明代。刘溥。阖闾城北阳城湖,一碧万顷涵太虚。玉山虞山迭襟带,林屋矗矗当前袪。君家还在河之北,乔木森然围大宅。长风卷浪送高帆,一日行程才顷刻。我因瓜葛长往来,南汀西渚芙蓉开。尊翁平生好怀抱,长日与我衔金杯。一朝我应征书起,高步天门拜天子。献策惭无一万言,归梦常飞四千里。四千里路何悠悠,暮云春树难为愁。忽报尊翁已沦没,使我恸哭无时休。今年省侍还乡遇,访旧还来旧游处。却将愁思改欢容,二子森然如玉树。旧书增多新宅高,萱堂日日堆蟠桃。里中长老说佳子,邑里官吏称贤豪。伯也从容性非懒,仲也谦恭我东坦。从来孝友出故家,读书出仕亦未晚。