故人相逢木渎上，阳春满座忘穷冬。白华堪羡循陔乐，绛帐且作传经宗。
久矣心情谐猿鹤，是谁骨相苻夔龙。升沉枯菀莫须问，相于泥饮倾新醲。
峚山宫允解后吴中退谓茶坞曰此公岂能长置丘壑中者笑而答之。唐代。全祖望。故人相逢木渎上，阳春满座忘穷冬。白华堪羡循陔乐，绛帐且作传经宗。久矣心情谐猿鹤，是谁骨相苻夔龙。升沉枯菀莫须问，相于泥饮倾新醲。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
挽李翰林。明代。徐溥。文章惟典雅，行辈总相推。圣主虚心日，词臣际会时。诗中麟趾见，池上凤毛遗。大器方垂用，良材竟不支。缙绅争惋惜，闾巷亦伤悲。渊大才非短，商哀理固宜。灵车遵故道，茔树长新枝。不尽临风意，含悲赋些词。
闲行。宋代。邵雍。园圃正萧然，行吟远泽边。风惊初社后，叶坠未霜前。衰草衬斜日，暮云扶远天。何当见真象，止可入无言。
拟古诗八首 其七。南北朝。鲍照。河畔草未黄，胡雁已矫翼。秋蛩挟户吟，寒妇成夜织。去岁征人还，流传旧相识。闻君上陇时，东望久叹息。宿昔改衣带，旦暮异容色。念此忧如何，夜长忧向多。明镜尘匣中，宝瑟生网罗。
还是吟诗好，吟诗可禦烦。芝兰閒著意，桃李妙无言。
心洗观群动，神清息众喧。何如歌咏乐，悟彻散泉源。
宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之 其十二。清代。许传霈。还是吟诗好，吟诗可禦烦。芝兰閒著意，桃李妙无言。心洗观群动，神清息众喧。何如歌咏乐，悟彻散泉源。
宗人鸣善将还武昌诗以叙别。元代。张翥。武昌城中官柳阴，广陵行客动归心。衣冠南渡悲豪杰，江汉东流变古今。多病马卿游已倦，能诗杜老律尤深。洞庭明月如相忆，为写清愁入楚吟。
