纳宝盘营象辇来，画帘毡暖九重开。大臣奏罢行程记，万岁声传龙虎台。
滦京杂咏一百首 其二。元代。杨允孚。纳宝盘营象辇来，画帘毡暖九重开。大臣奏罢行程记，万岁声传龙虎台。
元吉安吉水人，字和吉。顺帝时为尚食供奉官。撰《滦京杂咏》，凡山川物产、典章风俗，均以咏歌纪之。其避暑行幸之典，多史所未详，诗下自注，亦皆赅悉，为元典章风俗之重要参考资料。...
杨允孚。元吉安吉水人，字和吉。顺帝时为尚食供奉官。撰《滦京杂咏》，凡山川物产、典章风俗，均以咏歌纪之。其避暑行幸之典，多史所未详，诗下自注，亦皆赅悉，为元典章风俗之重要参考资料。
白土道中。元代。方回。雪后江南路，新晴野日浓。车舆通旅客，篱落聚村僮。澌解波□□，泥干土未松。吾家有春酒，归斸故园菘。
高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。
得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。
参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞。宋代。曾丰。高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
题文徵明红叶渔梁图即用其韵。近现代。弘历。绣绘峣峰瀑带冈，秋光人意两茫茫。停云若贳惠山酒，问渡应知溪号梁。
月夜抵富阳。清代。张鸿烈。凉飔吹布帆，新月映遐浦。崖谷杳苍翠，萧条肃孤旅。林暝樵火微，江静山容古。才历渔浦潭，忽到富春渚。客怀正纷错，肆瞩久延伫。惜哉孙伯符，霸业归何所。
题窦伯山小隐诗六首 其一。唐代。王质。栗里柴桑事事无，但言吾亦爱吾庐。扫开秋草门前路，恐有观潮访后湖。
