阴阳变化，万古同於此。得失暂时间，又何必、欣生恶死。存亡寿夭，都在百年中，回头看，北邙山，累累皆相似。身如赁舍，性假权居止。何处是家乡，任六道、循环驱使。觉来放下，不受苦孜煎，非眷属，莫忧佗，且要堤防自。
心月照云溪 景金本注云，一首本蓦山溪 乔。宋代。丘处机。阴阳变化，万古同於此。得失暂时间，又何必、欣生恶死。存亡寿夭，都在百年中，回头看，北邙山，累累皆相似。身如赁舍，性假权居止。何处是家乡，任六道、循环驱使。觉来放下，不受苦孜煎，非眷属，莫忧佗，且要堤防自。
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。...
丘处机。丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
残腊自榄回邑舟中滞雨复送式祖侄。明代。何巩道。不觉岁云暮，扁舟独自归。安能忘故里，所念在慈帏。雨气连空转，江声入梦飞。明朝春意动，池草莫相违。
赠灵彻上人。唐代。熊孺登。诗句能生世界春，僧家更有姓汤人。况闻暗忆前朝事，知是修行第几身。
予何人、此何时节，驾言我欲行志。青原煮豆然萁后，谁豢龙蛇赤子。心为碎。宽底是、翻疑又怕严底是。吾方左计。冷眼别人看，畏首畏尾，身复尚余几。
陶元亮，自古真奇男子。督邮尚若人耳。秋凤一曲柴桑路，新秫炊香正美。黄鹄起。见说道、山光潭影皆欢喜。晴窗静倚。还我向来高，仙人羽客，别有一天地。
摸鱼儿（又）。近现代。吴编修。予何人、此何时节，驾言我欲行志。青原煮豆然萁后，谁豢龙蛇赤子。心为碎。宽底是、翻疑又怕严底是。吾方左计。冷眼别人看，畏首畏尾，身复尚余几。陶元亮，自古真奇男子。督邮尚若人耳。秋凤一曲柴桑路，新秫炊香正美。黄鹄起。见说道、山光潭影皆欢喜。晴窗静倚。还我向来高，仙人羽客，别有一天地。
小幅山水为竹鹤友人袁州何太守作。明代。曹义。岭峤凌青汉，亭台俯碧浔。溪回山寂寂，门掩昼沉沉。鹤立苍松老，莺啼绿树深。野桥通竹坞，苔径接云林。岚气霏晴雾，烟萝落翠阴。抱琴何处客，爱此涤烦襟。
送惟风之衡阳。宋代。释行肇。重城独隐居，世人寡相识。回塘路寂寥，深径花狼籍。西风思忽生，南泉语还忆。遥山去意长，大江归梦直。日暮立荒原，迢迢望空碧。
和戴子堡中八咏 其六 采蕨。明代。释函可。采采山中蕨，无为席上珍。同甘辽海雪，难比故乡莼。到壑犹闻禁，盈筐未是贫。老僧知此味，好寄莫辞频。
