枕上言怀

石翁妪。宋代。林景熙。束艾楚俗愚，铸金秦民怖。何年斲云根，偶立此翁妪。千春衣莓苔，偕老食风露。世人轻结发，覆水或旦暮。乃羽无情缘，永与天壤固。停舟一访古，久欲祛此锢。父老向我言，曾是梁朝墓。衣冠化黄土，古丘亦成路。当年殉金棺。兹物独如故。阅世如过客，兴亡了不悟。时借牛砺角，敲火戏童竖。

访旧七首 其三 崇效寺楸。清代。陈宝琛。朴公图卷失不收，再来犹见前朝楸。著花老干未觉丑，根节磥坷阴繁稠。当时树下展图读，沘笔赓续王朱游。虞山帝傅常独至，自写伊郁酬清幽。天回地转讵所料，痛定思痛当谁尤？僧贫换米及故纸，此树能免终薪槱。巡廊坐阶默相向，急雨打叶风飕飕。

闻诵《法华经》歌。唐代。修雅。山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，凡者圣。如是则非但天恭敬，人恭敬，亦合龙赞咏，鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。

题吴叔清郊居。宋代。许棐。哦松未了赋归欤，旋买田园结草庐。数亩竹阴惟欠鹤，半池山影不妨鱼。举杯多是沽来酒，插架无非读过书。我已倦为都下客，愿君分与把茅居。

再游卧佛寺七首 其五。清代。戴亨。大千同一梦，佛卧亦何因。恍接无言教，旋多有累身。霜蛩鸣晚砌，风箨坠寒筠。岂是维摩病，西来大义真。

霸王营。明代。谢肃。将军追鹿拥强兵，叱咤诸侯尽膝行。义帝弑来臣节失，楚人歌动霸心惊。乾坤故垒馀形胜，乡里遗风尚战争。青草白波淮泗远，为谁击剑烈风生。