悯时命之不当兮，去重华之日远。怀贞悫之操行兮，遭此世之淟涊。
志浩荡以耿介兮，思低回而蹇产。众日进而蔽壅兮，何灵修之为怨。
固时俗之俇儴兮，背矩矱而不可化。独好修以增姱兮，宜反谓余以多诈。
惟天地之可正兮，指黄泉以为期。欲予屈心以从俗兮，虽九死其犹不忍为。
执太原之獶兮，蹈焦原之峻。世沈淖而莫予知兮，吾愈岧峣而自信。
昔伯阳之逢纷兮，时亦云其遑遑。繄周公不复梦兮，曷疑尼父之惋伤。
阴与阳其轇轕兮，天与地其回薄。八柱将挠兮，四极安托。
嗟予生之多艰兮，哀众命之将落。愿披志而抽凭兮，思自近而不可得。
独挹抑而无谁语兮，怊茫洋而焉极。
涕淫溢而澒溶兮，面高穹而叹息。吾将遁俗以洁居兮，从巢父于箕山。
采三秀而咽苍柏兮，聊以终吾之永年。哀山谷之多风兮，霰雪冥冥而不见天。
豺狼纵目以相嗥兮，虎豹群而食人。信自适而无所兮，蹇淹留而惝恍。
目眈眈而外浮兮，精专专而独往。搴太清以为佩兮，揽灏气以为圭。
芳飒遝而并御兮，岂独椒桂与江蓠。厌此世之多嚣兮，将远跳而去之。
揭太乙之长竿兮，建招摇之飞旗。天吴为余奔走兮，龙伯为余指麾。
折邓林以为策兮，眇八合而驱驰。左裾拂乎昆崙兮，右袂掩乎月窟。
访混沌之所止兮，超青冥而荒忽。抚盘古之顶兮，挽天皇之臂。
叙余心而陈词兮，曷为乎鸿荒之不再世。吾将揭北斗而量九州兮，均人命之所与。
定日月之所舍兮，使长照临此下土。又恐群灵之好谗兮，俾上帝之凭怒。
不照余之精诚兮，吾将安诉。临天路而徬徨，魂廷廷兮失度。
乱曰：邅余车以来归兮，曾何足以舒忧。羌灵修之不吾祐兮，于今之人其何尤。
怀余情而终古兮，聊与化而逍遥。
悯时命。宋代。严羽。悯时命之不当兮，去重华之日远。怀贞悫之操行兮，遭此世之淟涊。志浩荡以耿介兮，思低回而蹇产。众日进而蔽壅兮，何灵修之为怨。固时俗之俇儴兮，背矩矱而不可化。独好修以增姱兮，宜反谓余以多诈。惟天地之可正兮，指黄泉以为期。欲予屈心以从俗兮，虽九死其犹不忍为。执太原之獶兮，蹈焦原之峻。世沈淖而莫予知兮，吾愈岧峣而自信。昔伯阳之逢纷兮，时亦云其遑遑。繄周公不复梦兮，曷疑尼父之惋伤。阴与阳其轇轕兮，天与地其回薄。八柱将挠兮，四极安托。嗟予生之多艰兮，哀众命之将落。愿披志而抽凭兮，思自近而不可得。独挹抑而无谁语兮，怊茫洋而焉极。涕淫溢而澒溶兮，面高穹而叹息。吾将遁俗以洁居兮，从巢父于箕山。采三秀而咽苍柏兮，聊以终吾之永年。哀山谷之多风兮，霰雪冥冥而不见天。豺狼纵目以相嗥兮，虎豹群而食人。信自适而无所兮，蹇淹留而惝恍。目眈眈而外浮兮，精专专而独往。搴太清以为佩兮，揽灏气以为圭。芳飒遝而并御兮，岂独椒桂与江蓠。厌此世之多嚣兮，将远跳而去之。揭太乙之长竿兮，建招摇之飞旗。天吴为余奔走兮，龙伯为余指麾。折邓林以为策兮，眇八合而驱驰。左裾拂乎昆崙兮，右袂掩乎月窟。访混沌之所止兮，超青冥而荒忽。抚盘古之顶兮，挽天皇之臂。叙余心而陈词兮，曷为乎鸿荒之不再世。吾将揭北斗而量九州兮，均人命之所与。定日月之所舍兮，使长照临此下土。又恐群灵之好谗兮，俾上帝之凭怒。不照余之精诚兮，吾将安诉。临天路而徬徨，魂廷廷兮失度。乱曰：邅余车以来归兮，曾何足以舒忧。羌灵修之不吾祐兮，于今之人其何尤。怀余情而终古兮，聊与化而逍遥。
严羽，南宋诗论家、诗人。字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪。邵武莒溪（今福建省邵武市莒溪）人。生卒年不详，据其诗推知主要生活于理宗在位期间，至度宗即位时仍在世。一生未曾出仕，大半隐居在家乡，与同宗严仁、严参齐名，号“三严”；又与严肃、严参等8人，号“九严”。严羽论诗推重汉魏盛唐、号召学古，所著《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。...
严羽。严羽，南宋诗论家、诗人。字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪。邵武莒溪（今福建省邵武市莒溪）人。生卒年不详，据其诗推知主要生活于理宗在位期间，至度宗即位时仍在世。一生未曾出仕，大半隐居在家乡，与同宗严仁、严参齐名，号“三严”；又与严肃、严参等8人，号“九严”。严羽论诗推重汉魏盛唐、号召学古，所著《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。
登北庭北楼，呈幕中诸公。唐代。岑参。尝读西域传，汉家得轮台。古塞千年空，阴山独崔嵬。二庭近西海，六月秋风来。日暮上北楼，杀气凝不开。大荒无鸟飞，但见白龙塠.旧国眇天末，归心日悠哉。上将新破胡，西郊绝烟埃。边城寂无事，抚剑空徘徊。幸得趋幕中，托身厕群才。早知安边计，未尽平生怀。
治圃。宋代。韩维。久雨地气泄，百草日以滋。勃然翳我圃，积茀不可治。遂信萧艾质，唐突兰蕙姿。鸿鹄不肯下，跳蛙恃而嘻。长林困缠绕，萝蔓郁四垂。青云避蒙密，白日为蔽亏。久与人迹绝，阴有物怪窥。涉米月既仲，薙人事芟夷。援斧一挥拂，榛芜为之披。俯怜蚁穴乱，坐听虫响移。濯濯行树色，涓涓佳菊枝。凉风自西来，众叶光参差。墙堵豁已云，南亭见华榱。却下走直道，无复蛇{尴监换虫}疑。维此峙嘉堋，饮射之所施。循玩失前秽，放怀得新怡。如昔汉初定，礼法坏不支。叔孙划秦弊，树茅绝其仪。皇皇天子庭，一旦罗尊卑。表位肃以整，衣冠纷陆离。圃也不足道，拔邪亦由斯。作诗轼永歌，愤涕下交颐。
姑苏台。宋代。陈允平。高楼三百尺，落日几登临。越国一尝胆，吴娃频捧心。野猿窥磷火，宫燕语秋霖。坐久忽闻笛，五湖烟水深。
观物吟。宋代。邵雍。地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
金山寺 其二。明代。顾璘。云雾空江水，维舟陟翠岑。坤灵开别岛，佛界净空林。岩洞攀跻险，鱼龙窟宅深。行逢黄叶下，秋思转萧森。
清心镜 示当厨造面者。金朝。马钰。造面人，听予属。硬搓薄赶，挨刀细＊。烧锅灶不可迟迟，便频添火烛。觉馨香，良久热。甜淡调和，虚心实腹。斋罢后、慎勿狂思，清本来
