太常乐章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲

说潮 其二。清代。丘逢甲。昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。一龙而一蛇，是乃见道真。

次和倦知翁近感。近现代。陈三立。过师枕席万全不，遮道壶浆孰献酬。行帐云垂尾闾海，前锋尘接秣陵秋。从来崩坼成儿戏，赢得荒唐写客愁。一老观星揩泪眼，欃枪斜指少微留。

句。唐代。韦庄。印将金锁锁，帘用玉钩钩。《北梦琐言》云：杜荀鹤尝吟一联诗云：旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.或话于庄，庄拟之云云。即大拜之祥也不随妖艳开，独媚玄冥节。（咏梅，见《海录碎事》）岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。赠贯休，见《高僧传》

梦中作。明代。罗洪先。望望江门路，时人莫知处。欲寻碧玉楼，会向白云去。

和刘菊庄先生韵 其一。唐代。王翰。中条西畔筑高亭，夜读林皋灯散星。雨足小园催种药，雪埋孤砚为穷经。疏梅得月连窗白，芳草和烟满径青。拟和小山招隐句，他时把酒与君听。

悯雨。宋代。曾几。梅子黄初遍，秧针绿未抽。若无三日雨，那复一年秋。薄晚看天意，今宵破客愁。不眠听竹树，还有好音不。