菩萨蛮 其一 落梅，伤纬青亡妹

访僧不遇。明代。王恭。寺门深闭对青山，何处浮杯更未还。万壑千峰人不见，满林霜叶磬声閒。

忆昔行三首 其一。清代。王润生。忆昔咸丰之十载，粤西大盗来东吴。异军苍头起吾里，白布帕首争前驱。斩馘剧贼颇亦夥，日久粮乏难枝梧。贼更积忿逞一决，户口十万遭焚屠。贱子亡命草间活，但馀皮骨无肌肤。贼退来归旧井里，积尸狼藉横交衢。狗食人肉喜其腴，夜夜属餍肥其躯。东邻老妪饿莫起，攫之而走冲门趋。眼中所睹竟若此，咄哉天道何其诬。三十年来事犹昨，至今梦寐常惊呼。

游九龙岩。明代。方献夫。闻说龙岩极有情，果看奇绝冠平生。九龙化去名犹在，七曜飞来迹甚明。杖逐黄云穿曲涧，花迎白鹤舞新晴。锦袍自笑成何用，且作樵夫跣足行。

聚景园追凉。宋代。曾由基。五云缥缈护檐牙，不是寻常富贵家。树树风蝉凉意足，衣巾时复堕槐花。

怀仙阁。宋代。释道潜。瀛洲仙人骑皓鹤，佩玉鸣风度寥廓。锦溪南望九仙岑，笑指烟霞憩曾阁。阁中清绝无纤尘，铜炉著香夜梦真。平明跨鹤出山去，涧草岩花空自春。山僧问我入何地，今作玉皇香案吏。挟持造化几时还，搔首临风聊一喟。

题许介这誉文堂。宋代。乐雷发。端平丙申，桂林伯尚书钟公以遗逸荐东溪先生许侯于朝。越明年，得旨补初品官、衡州户掾。其诰词于始，则有夙有誉处、且娴文辞之褒；于终，则有其以行义、教于乡里之勉。州里人士莫不荣之。又明年，许侯乃于东溪之溪创堂五閒，以为讲道著书之地，仍摘天语誉文地一家子以张其名，敬上赐也。堂成，山斋先生为之记者详矣，当世这名卿才大夫又为这赋咏者众矣。余晚生小子，何足言诗，辱徵俚作，不敢以固陋辞。敬书二首以记盛事，并序圣天子始终褒勉之意，庶得附姓名于不配云。