法门不幸法幢摧，五蕴山中化作灰。昨夜泥牛通一线，黄龙从此入轮回。
偈四首 其四。宋代。释守智。法门不幸法幢摧，五蕴山中化作灰。昨夜泥牛通一线，黄龙从此入轮回。
释守智（一○二五～一一一五），俗姓陈，剑州（今四川剑阁）人。年二十三受具于建州开元寺，后住潭州云盖，乃南岳下十二世，黄龙南禅师法嗣。哲宗元祐六年（一○九一）退居西堂，闭户三十年。徽宗政和五年卒，年九十一。《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二五有传。今录诗四首。...
释守智。释守智（一○二五～一一一五），俗姓陈，剑州（今四川剑阁）人。年二十三受具于建州开元寺，后住潭州云盖，乃南岳下十二世，黄龙南禅师法嗣。哲宗元祐六年（一○九一）退居西堂，闭户三十年。徽宗政和五年卒，年九十一。《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二五有传。今录诗四首。
奠谒曲江墓。宋代。张欣。中兴创业两兴唐，遗烈谁如魏与张。笏在孰知囊可宝，书成未觉鉴今亡。
游翟园三首。宋代。杨万里。翟园从此即相辞，园里春归我亦归。蜂踏残花容昜落，蝶随数片往来飞。
谷日感怀。明代。居节。谷日条风喜及晴，东皋南陇已春生。少从剑客游三辅，老傍田家卜五行。衣食有端终岁计，江山信美故园情。蹉跎十亩桑阴地，惭愧花林鸟劝耕。
行脚僧。明代。徐熥。何年辞故院，足迹遍云天。有寺皆投宿，逢人便结缘。木杯穷岁月，锡杖老风烟。人境元成幻，行藏总是禅。
将赴天津。清代。郑孝胥。羁旅心知异守官，暂归犹觉别家难。看花隔岁休惊老，投袂临歧敢避寒？婚嫁粗完身可去，兵戈间阻事无端。小窗短榻才容膝，谁作高楼百尺看？
次韵顾别驾留宿碧玉楼 其五。明代。陈献章。勾引渔郎恐未然，桃花岩下笑人眠。白头我亦人间睡，不是桃源洞里天。
