我羡怡斋去又来，涧边无一点尘埃。高风凛凛照今古，有口不谈声似雷。
送怡斋周居士兼简汤东涧。宋代。释普度。我羡怡斋去又来，涧边无一点尘埃。高风凛凛照今古，有口不谈声似雷。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。...
释普度。释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
送卢处道提刑陕西。元代。陈思济。绣衣直指上长安，白简风生吏胆寒。三辅舆情应日望，九秋一鹗上霄抟。吟边嵩华云间供，画里周秦马上看。到后相逢李夫子，谓余白发已阑干。
次韵徐景说赠安象祖。宋代。高斯得。千仞岗头孤凤飞，翰林万族惊且啼。桐江得树一栖息，足以慰我饥渴思。飘然径度烂柯去，再仪天陛来何时。子今追逐一何远，所期不负平生知。独惭托我非所任，泌水洋洋能疗饥。夜光明月要人识，而我何知和与隋。端人择友必有取，定交从此夫何疑。长安绿槐十二街，五都游客争奔驰。咄哉掉臂不肯住，来同圣路乘坚肥。嗟余旧学荒已久，安能扣缶探玄机。世事举目已可知，淹留此土终何为。苕溪一曲搅归梦，与子共赋临流诗。
谢秀才有妾缟练，改从于人，秀才引留之不得，后生感忆......其三。唐代。李贺。洞房思不禁，蜂子作花心。灰暖残香炷，发冷青虫簪。夜遥灯焰短，睡熟小屏深。好作鸳鸯梦，南城罢捣砧。
柳州城西北隅种柑树。唐代。柳宗元。手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
园居杂兴四十三首 其四十二 凫。明代。黄衷。数十眠莎净，多缘化舄飞。白翁云水性，却恋钓鱼矶。
