竟抱遗经死,斯人亦可哀,
传家一夔足,涉世万牛回。
白屋身空脱,青山手自开。
樵苏且莫近,玉树炯泉台。
单漕贡君范挽诗。宋代。戴表元。竟抱遗经死,斯人亦可哀,传家一夔足,涉世万牛回。白屋身空脱,青山手自开。樵苏且莫近,玉树炯泉台。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》...
戴表元。戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
赠天目吴君实。宋代。林景熙。诗兴翩翩度雪溪,岩云犹护旧留题。梦回残月苍梧晓,家在春风秀麦西。萱草堂深衣屡寄,桃花观冷酒重携。故山石镜无人问,空与寒猿照影啼。
遣兴十首 其七。宋代。员兴宗。手弄茶月玉川子,肠入诗星贾浪仙。寒吟苦饮息万动,两公等是区中贤。
山中题古墓。宋代。葛天民。冢荒无树亦无碑,土面砖痕似灼龟。坏道尚存翁仲守,传家知是子孙谁。又成东海终难料,欲锢南山最可悲。要寄此情浮世去,临流说与落花知。
偕朱光山诸友登焦山寺。明代。梁孜。几年京口三山梦,乘兴招携得暂游。云起半江浮远岫,月明千里落寒流。僧扳绝顶看秋色,雁度轻阴下润州。一自焦公栖息后,何人洞里狎飞鸥。