寺废瓦不毁,研奇功亦多。已知良斲少,更奈苦心何!
挺挺刚无敌,津津润可呵。羽阳陵谷变,冰井字书讹。
赠比黄金璞,辞惭紫石歌。遥知玉音在,洗耳俟研磨。
汴禅师自斲普照石。金朝。元好问。寺废瓦不毁,研奇功亦多。已知良斲少,更奈苦心何!挺挺刚无敌,津津润可呵。羽阳陵谷变,冰井字书讹。赠比黄金璞,辞惭紫石歌。遥知玉音在,洗耳俟研磨。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。...
元好问。元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
西河晚望。清代。赵纯碧。帘动晚风侵,秋花红一亭。残阳照溪水,烟柳锁秋屏。树远前村绿,檐低晚火青。归来仍独立,凉露忽飘零。
红指甲。元代。郑允端。凤花染就玉纤纤,别是风流几种看。鸾镜匀脂丹髓湿,鹊炉添火綵云寒。封题锦字春无限,弹泪香闺血未乾。报道金钗斜插处,落红飞上髻云端。
刘寺。宋代。郑会。绍兴妃子寺,步步白云深。丛冢荒难认,寒泉清到今。山高松有子,石老树无心。寺主疎相见,如闻亦解吟。
蝶恋花 钱塘灯夕。元代。贯云石。灯意留人云自列。六市轻帘,斗露钱塘月。十二修鬟流翠结。东风摇落仙肌雪。浅浅银壶催晓色。兰影香中,总是江南客。去国一场春梦灭。关情不记分吴越。
赠东庵约老。宋代。徐玑。一阁老自建,一庵居在东。既然头欲白,不用剃令空。门掩春山绿,檐依晓日红。玄微知有旨,混在话言中。