利端始萌芽,忽复成祸根。名虚买实祸,将相安足论。
驱驴上邯郸,逐兔出东门。离官寸亦乐,里社有拙言。
饮酒五首 其三。金朝。元好问。利端始萌芽,忽复成祸根。名虚买实祸,将相安足论。驱驴上邯郸,逐兔出东门。离官寸亦乐,里社有拙言。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。...
元好问。元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
凤栖梧 秋声。清代。黄琬璚。乍暖还寒秋欲暮。不断萧萧,万籁生庭树。寂寞莎阶蛩碎语。西风暗度残更午。一桁帘垂深院宇。静对银灯,焰短留残炬。叶响芭蕉声最苦。潇潇几阵黄昏雨。
读心史。清代。李宗祎。匣铁沦精锈碧苔,黑阴天遣出尘来。毫端兰气含秋烈,梦里梅花冒劫开。卷土心灰悲北狩,礼魂声惨接西台。洪荒十点孤臣泪,莫误遗山野史才。
寄张应和运副二首。唐代。邓肃。当年曾忝从官班,再拜天颜咫尺间。今历千山嫌未隐,芒鞋明月又登山。
至界首关闻后使沈许何三公至。明代。张弼。归心凌界首,别意在山椒。疆域交藩尽,风云帝里遥。日穿珠影动,春度鸟声娇。会遇重来使,悬情正郁陶。
休歇歌。宋代。张继先。休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。