黄纸书名已异恩,玉堂观艺复何论。持将宣室当前席,幸有丹衷世世存。
儿子召试馆职。明代。祝允明。黄纸书名已异恩,玉堂观艺复何论。持将宣室当前席,幸有丹衷世世存。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。...
祝允明。祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
偈颂七十六首 其二十四。宋代。释子益。见见之时,羯谛羯谛。见非是见,波罗羯谛。见犹离见,波罗僧羯谛。见莫能及,菩提萨婆诃。
四明山中十绝·木兰。宋代。戴表元。七里黄泥红树冈,西风果熟一村香。居人只道山深好,三百年来是战场。
登麻姑台。明代。李孙宸。杖藜随意出花间,散步麻姑百丈潭。潭上琪花与瑶草,一一金光映客颜。云舆凤辇不可即,空听天风落佩环。手自揖麻姑,长笑振衣起东望。蓬莱浅且清,阅世沧桑聊复尔。我生安敢望神仙,野性由来厌俗缘。此曾登临何地复何日,只见秋山历历楼台白玉淩苍烟。四十劳生虚自度,到此不觉心茫然。须臾红日已西昃,览眺徘徊重叹息。四大此身何所归,安得淩风就双翼。神楼灵散若可逢,长与人间辞谷食。
经废宅。唐代。杜荀鹤。人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。
登大岯。宋代。张舜民。东郡韩延寿,黎阳李魏公。一时推岂弟,累代想英雄。草木芳菲外,山河感慨中。但逢川上客,不见狎鸥翁。