穷海欢传八骏归，仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸，帝命今方式九围。
禹服正须垂拱治，尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切，长使钩陈护六飞。
传闻郊祀后大驾寻复出狩疑信未得因用前韵纪事一首。明代。祝允明。穷海欢传八骏归，仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸，帝命今方式九围。禹服正须垂拱治，尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切，长使钩陈护六飞。
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。...
祝允明。祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
送临川谢有源赴闽医提领。元代。柳贯。一路青山荔子丛，华山西望粤台东。家风兰玉庭阶上，官事参苓药笼中。鹢首去乘潮浪白，蛎房催出酒波红。福州自是炎蒸少，腊雪飞花落半空。
颂药师灯。明代。皇甫汸。洹碣留真谛，维摩习病禅。欲除诸障染，聊示一灯燃。生灭俱成幻，光明即是缘。莲花如有悟，何必待薪传。
公实示閒字韵诗怅然有感次韵奉和三首 其二。宋代。洪炎。辍哭人歌行路难，畏人无地出人间。欣逢北海孙宾石，犹是江南庾子山。野草离离随意绿，群凫泛泛倦飞还。一川烟草松萝外，何处梯云叩九关。
送人之姑苏。宋代。释行海。片帆归去百花洲，今日因君忆旧游。泽国风烟多好景，洞庭林壑最宜秋。垂虹未霁难收景，顽石如今不点头。记得一番吟最苦，翻然惆怅为吴钩。
黄尊师高轩观鹅因留宿。元代。揭傒斯。开轩南岳下，世事未曾闻。落叶常疑雨，方池半是云。偶寻骑鹤侣，来此看鹅群。一夜潺湲里，秋光得细分。
金国报登位使人到阙集英殿宴致语口号。宋代。真德秀。时平朝野寂无哗，南北欢盟共一家。不遣纤尘惊塞上，要将和气匝天涯。星驰琛币来邻境，云拥衣冠会正衙。圣泽汪洋天广大，侍臣何惜醉流霞。
