曾为瓜圃平生传,今读东阳哭死诗。彫谢不禁前辈叹,风仪长系后人思。
林猿惊上新华表,鸥鸟来衔旧钓丝。轩冕知非公素愿,凤毛方占上林枝。
挽都良玉。明代。祝允明。曾为瓜圃平生传,今读东阳哭死诗。彫谢不禁前辈叹,风仪长系后人思。林猿惊上新华表,鸥鸟来衔旧钓丝。轩冕知非公素愿,凤毛方占上林枝。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。...
祝允明。祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
依太司成忠铭韵哭伯丈孝铭暨孺子莫氏。明代。张子翼。海上忽惊双旅讣,亲故闻耗泣如注。经筵退食写哀词,九歌壹似悬河诉。孔怀千里情未舒,临飧不觉发长吁。浮云世事原多幻,郁结衷肠转似痴。身世茫茫识不蚤,今古要离三尺草。东海岂能遏逝波,西崦谁复挥馀杲。枕上黄粱梦寐间,修文地下何漫漫。蒿里云深埋玉树,薤露歌残裂肺肝。吁嗟孝铭遽止此,天道无知谅谁语。蛉长蟪短竟何禆,燕壁秦关良自苦。邸佩难招月下魂,空遗穗帏向黄昏。春生池草聊成梦,鹤唳霜天不可闻。黄尘碧水真难测,兼葭倚玉情何极。我亦衔环未报君,慇勤更向楚些悉。忆曾结媾为儿曹,独惭齐大恐媒劳。群议于公最相协,缔缘奚阻鸠嗷嗷。奕世蓝田多远籍,从此定祥冯月下。鲁水遥怜赠别时,建江追记欣娱夜。薛家彩凤最联翩,天衢继序相周旋。羯末封胡祢世系,以古方今何间然。平生耿耿负奇气,宇宙翻为分内事。然藜文史惜三馀,倚马才华高七步。兰台思欲绍鸿休,关山千里雁横秋。辞家敢恤风尘苦,仗剑兼为竹帛谋。嗣徽夫人偕氏莫,尖岭之阳曰望族。克相可以媲藻蘋,清操不啻如冰玉。尔来旅次效辛勤,鸡鸣遬遬告温温。悬知尺绳初系日,亦仗夫人有里言。田家荆树念同育,济济雍雍又肃肃。实有姜被共寒暄,岂如汉家舂斗粟。曼倩金马岂隐沦,兵厨伯氏最相亲。鹓行雁序无燕粤,弟劝兄酬似主宾。二仲延伫意更款,星河忽逐流光转。屈指风帆计驿程,楼前祇拟斟常满。讵意泉台成永别,昂霄梓杞俄中折。夫人先逝公已随,前缘更向酆都结。太史离怀三载馀,遥睇天南祇剑书。一生世业成乌有,半世功名赋子虚。尝胆悬萤何所用,劫灰尽付南柯梦。乡评最惜宠元龙,卜居犹殊石骀仲。间关惟有仲兄来,长衿戢戢向书斋。连床不觉更筹永,望柩何曾笑眼开。华堂何处追欣晏,苏韶无地重相见。驹影真从隙里过,鹡飞徒向原中羡。过客从来不易邀,风飘雨骤不终朝。三十年馀何仅仅,八千里外更寥寥。人生谁不遘阳九,丘首祇争先与后。孤儿未育名未成,物论于公曾厌否。属纩幸有伯在傍,万里骨肉相扶将。家乡回首知何处,行路闻之亦慨慷。京邸忧危曾遣仆,悲伤不觉公愈蹙。力疾犹能强致书,书中后事惓惓嘱。太史捧之不忍忘,临风祇自增悲伤。江州司马拟长恨,海天寄我一哀章。公于尘世浑如寄,精英犹在佛光寺。从容召赋上玉楼,西天苦海何须避。公于昆季尽堪凭,岂论螽羽暨螟蛉。死若复生生不愧,泉路知公目已暝。世德可传还可继,奕奕书香岂坠地。樵游牧唱且随缘,春雨秋霜永弗替。青青陇上有圭田,千年烟火自绵绵。纵于气数曾乖舛,却多人事肯周全。区区株守如匏系,世上彭殇祇一致。谁能白日生羽翰,想当乘此终归去。滕城郁郁雨潇潇,琼海归魂万里遥。故乡恒干应栖止,帝遣巫阳不用招。嗟公此生长已矣,须悟庄生齐物理。古往今来逆旅间,水碧山青秋色里。
和答括苍龚颜质。宋代。程公许。不惯参祥不学仙,不婚不宦忽华颠。前身疑是林和靖,好句多於谢惠连。投赠颇堪华锦绣,择交当胜佩韦弦。鸡虫得失何时了,洗耳松风共醉眠。
奉和过旧宅应制。唐代。许敬宗。飞云临紫极,出震表青光。自尔家寰海,今兹返帝乡。情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。
双井。宋代。郑清之。水神何时生六翮,飞出双泉江练白。平湖浸月渺无边,一笑对之成揖客。辘轳初动晓星横,夜卷寒琼声{左氵右砉}{左氵右砉}。千年倾听殿础花乾,十亩空庭荫修柏。问泉何事逞奇观,故向庭前作真泽。昔年何塞今何通,泉岂有心犹拣择。若云泉自井中来,枯甃沿山有龟拆。如信地中泉自见,是年何须穿土脉。幡风胥动两无凭,细诠此证归禅伯。我方饶舌为作记,了不相干劳刻画。寄诗更欲结茶缘,付与宗风自锤拍。