君家綵笔美名齐,客里瑶琴重解携。抱膝自高梁甫调,绝弦空老雍门啼。
冰开华馆三鱼集,月出春城五马嘶。近报太常深作事,相逢应共醉如泥。
春夜许使君集送江生过谒李伯华太常江善鼓琴因句及之。明代。李攀龙。君家綵笔美名齐,客里瑶琴重解携。抱膝自高梁甫调,绝弦空老雍门啼。冰开华馆三鱼集,月出春城五马嘶。近报太常深作事,相逢应共醉如泥。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
种粟谣。明代。周是修。郑州民稠田不足,生计家家只耕陆。岁饥麻豆不堪充,小户年来多种粟。粟苗幪幪过人长,粟叶青青粟穗黄。老妻稚子欣欣喜,晚摘成筐夜舂米。入厨炊饭滑且香,自说无如种粟强。乡村米价日腾涌,我粟如茨被丘陇。世间百事总艰辛,到底勤耕不误人。一粒落地万倍利,消得几何纳官税。惰农好食如狼虎,奔走长年离乡土。良田绕屋不勤耕,怨天只恐谋生苦。岂知世物随人转,得失眼前人不见。愚痴可笑亦可怜,作诗径为惰农劝。
我生。宋代。郑思肖。我生逢叔世,凡事倍辛勤。汉鼎乱犹在,胡笳愁不闻。好花嫌朔雪,回雁避南云。无奈浩然气,临风歌古文。
我来浮玉,似凭陵沧海,蹑金鳌背。又若骑鲸游汗漫,飞入八荒之外。钟鼓传声,楼台倒影,不类人间世。徘徊吟眺,恨无陶谢酬对。
今古潮落潮生,问英雄多少,与江俱逝。直欲乘风归阆苑,疑是三生习气。未辨鱼蓑,先盟鸥鹭,奈卜邻无地。从今清夜,梦魂应绕空翠。
念奴娇。宋代。吴琚。我来浮玉,似凭陵沧海,蹑金鳌背。又若骑鲸游汗漫,飞入八荒之外。钟鼓传声,楼台倒影,不类人间世。徘徊吟眺,恨无陶谢酬对。今古潮落潮生,问英雄多少,与江俱逝。直欲乘风归阆苑,疑是三生习气。未辨鱼蓑,先盟鸥鹭,奈卜邻无地。从今清夜,梦魂应绕空翠。
自嘲二绝。宋代。范成大。终日哓哓漫说空,触来依旧与争锋;登时觉悟忙收拾,已是闇黎饭后钟。
岁暮山居杂感 其二十七。明代。谢元汴。若令违初迪,此生总不能。伐幽虫啮木,剔奥石镂棱。济胜非无具,空村但少僧。凭今与吊昔,貉貉一丘仍。
望江南(南岳铨德观作)。宋代。张孝祥。朝元去,深殿扣瑶钟。天近月明黄道冷,参回斗转碧霄空。身在九光中。风露下,环佩响丁东。玉案烧香萦翠凤,松坛移影动苍龙。归路海霞红。