握手今何在，高斋共此樽。众人方睥睨，二子向乾坤。
经术从吾浅，诗名得尔尊。当时杨马辈，谁复在金门。
郡斋与元美赋。明代。李攀龙。握手今何在，高斋共此樽。众人方睥睨，二子向乾坤。经术从吾浅，诗名得尔尊。当时杨马辈，谁复在金门。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
天童三阁。宋代。范成大。松萝羃天堕空翠，迎面风香三十里。曾宫亭亭隔瑶水，碧瓦琼榱五云里。千佛当门无半偈，声闻未解祖师意。遍参踏破青鞋底，前楼后阁玲珑起。閒客那知如许事，东斋听雨烂熳睡。觉来一转聊布施，普请云堂来拟议。
经过合寨吊孟氏故居二首。宋代。王之道。藤梢棘刺失朱门，空想当年载酒樽。天色重增行客恨，东风吹雨湿黄昏。
徐积馀属题常丑奴墓志 其一。清代。郑孝胥。崇宁寺壁亭林记，赵氏犹云八九存。闻道兴平修志日，欲寻残石已无痕。
听江笛送陆侍御（同丘员外赋题）。唐代。韦应物。远听江上笛，临觞一送君。还愁独宿夜，更向郡斋闻。
送李亨庵太守擢贰河间二首 其一。明代。赵完璧。赤夏辞东何处游，五云直北是瀛洲。华胥梦破孤城月，玄朔情违一叶舟。白雪俄惊调沧海，綵毫无计侍清秋。幽岩莫逆佳期在，早晚霜台慰别愁。
