金茎夜擢建章高,汉主祈年祀事劳。仙吏诗投青玉案,故人秋卧白云曹。
此生湖海供多病,何物风尘抵浊醪。中散近来疏懒甚,更无书札到山涛。
答宗考功斋居见赠。明代。李攀龙。金茎夜擢建章高,汉主祈年祀事劳。仙吏诗投青玉案,故人秋卧白云曹。此生湖海供多病,何物风尘抵浊醪。中散近来疏懒甚,更无书札到山涛。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
腐儒 六月九日。清代。郑孝胥。此局端堪称意无,疲民广漠暂枝梧。天心或欲收残劫,王道何妨起一隅。尹也就汤应得所,禹之行水定非愚。西南亿兆当谁寄,悉绝乾坤老腐儒。
江村晚望。宋代。释斯植。保处问归程,沧茫入句清。云生峰顶白,月近水边明。芳草连平楚,晴楼出远城,此身南北外,渔火是闲情。
峨眉山月歌送许时庵使蜀。清代。吴苑。我闻峨眉山,插天青嶙峋。上有太古雪未化,不知天地冬与春。高悬更有秋空月,雪上清辉尤皎洁。光耀磊落之奇人,西汉马卿宋轼辙。况君秋水点双瞳,九天衔命下蚕丛。清无遗照同山月,毕献珠光锦水中。
玉楼春。宋代。曹勋。昔年曾到神清洞。笑领希夷非夙梦。看时须到月边乌,养处且论铅与汞。土膏仍有黄芽动。神水浇香灵气种。夜深谁伴玉琴闲,鹤在九华松露重。