叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。...
叶子奇。叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
仙岩山居 其二。明代。慧秀。日出苍烟尽，千山入望新。风流临水树，云逆过桥人。花竹殊无恙，茅茨未有邻。颓然自终古，不是学逃秦。
访请上人。唐代。牟融。曲径绕丛林，钟声杂梵音。松风吹定衲，萝月照禅心。抚景吟行远，谈玄入悟深。不能尘鞅脱，聊复一登临。
少年游 春感，寄静仪姊。清代。张秀端。放下帘栊，添将香片，小榻枕书眠。一阵轻阴，数声微雨，做弄送春天。评花斗草春多事，最负是今年。半为怀人，半缘忆事，愁病不堪兼。
南城咏古十六首 其十六 玉虚宫。元代。乃贤。楼观回深巷，松枝夹路低。拾薪供早爨，抱瓮灌春畦。经向琅函读，诗从古鼎题。白须张道士，送客过桃溪。
送宪使蔡公督晋学政十二解 其八。明代。皇甫汸。钟姚哲吏，韦白词流。怀贞陋邵，砥节方攸。瞠乎后躅，迈种前修。恩隆父母，令詟君侯。
