吾念九曲好，似我九回肠。怀人隔九曲，念之非他乡。
有时正远念，神游遍八荒。中思如中天，美人在中央。
嗟哉乎美人，美人安可忘。
将至佛山念二贤怀冼少汾。明代。湛若水。吾念九曲好，似我九回肠。怀人隔九曲，念之非他乡。有时正远念，神游遍八荒。中思如中天，美人在中央。嗟哉乎美人，美人安可忘。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
登榕溪阁。宋代。蔡戡。公余赢得暂时休，归骑匆匆更少留。古木千章环美荫，危亭百尺枕清流。诗翁仙去留遗迹，病守重来访昔游。坐久西山衔落照，一行鸥鹭起汀洲。
夜闻歌者（宿鄂州）。唐代。白居易。夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。
拳乱即事。近现代。许家惺。可怜痴绝赵家儿，屠戮行人劖国基。柳岳请和和得未，独松关外血如糜。
和刘明复铁老君观。宋代。冯山。放辔逍遥物外情，登真一境照人清。巍然道德玄元像，传得胚浑太古精。造化工夫应默运，神仙仪相自随成。江山地胜空遗迹，圣智长存即久生。寂寞黄冠犹好事，微茫丹灶不知名。淮南英胄来瞻仰，骤起清风化蜀氓。
