杨君孝行世所闻，孝诚直达通高旻。有司奏授录国子，大哉圣明重孝理。
始知天人一理同，六堂化育如春风。只今引年拂衣去，天子三留留不住。
加之博士表其孝，孝廉足以立世教。系帆白下勤问道，归心如箭行草草。
千圣圣学将无同，请君归问无极翁。
走笔赠孝子国子学录加博士杨君成章宗道归道州。明代。湛若水。杨君孝行世所闻，孝诚直达通高旻。有司奏授录国子，大哉圣明重孝理。始知天人一理同，六堂化育如春风。只今引年拂衣去，天子三留留不住。加之博士表其孝，孝廉足以立世教。系帆白下勤问道，归心如箭行草草。千圣圣学将无同，请君归问无极翁。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
云安下岩二首。宋代。冯时行。系缆江沙静，杖藜岩谷春。花依竹色好，草入涨痕新。占笋苔初破，尝梅客遽颦。篙师勿槌鼓，幽兴苦留人。
书感。宋代。陆游。疋马曾为塞上游，东归几见剡川秋。故城废市古今叹，断角残钟朝暮愁。尺寸无功真碌碌，耄期未死转悠悠。阿奴尚喜强人意，三日於菟气食牛。
露华 輠孔手。清代。龚自珍。一痕轻软，受尽日沈沈，禅榻香满。别样珑松，小擘露华犹泫。斜挑玉柱停匀，握处兜罗难辨。幽佳地，龙涎罢烧，银叶微暖。空空妙手亲按。是金粟如来，曾现好相曾现。祗树天花，一种庄严谁见。想因特地拈花，悟出真如不染。维摩室，茶瓯经卷相伴。
国香。清代。奕绘。良夜何其。记古无钟表，以香代之。般般铸将新式，按节占时。银箭金壶相应，五更中、几转相思。相思盘中字，烧到天明，字字成灰。文人多好事，制篆文诘屈，草笔离奇。一端初爇，相绩不断方直。此际寒家夫妇，映孤灯、磨豆支机。要知几更点，但听村中，几度鸣鸡。
自题书画集三首 其二。近现代。余菊庵。涂抹遣时日，丹青遂结缘。伴随珍笔砚，供养借云烟。逸格慕迂叟，浓皴参半千。性情仍有我，传统法先贤。
过济源登裴公亭用闲闲老人韵四绝 其一。元代。耶律楚材。一抱青山插碧空，平湖春水碧溶溶。裴公亭下千竿竹，撩我诗情得得浓。
