廷尉八闽秀，意气淩秋旻。初年入棘寺，抗疏论辅臣。
缙绅皆动色，名誉夷山尊。中遭长官怒，蠖屈道弥伸。
磨泥出浊水，媚渊光照人。一作岭表士，贰平天下冤。
尚稽井田制，沟洫入毫分。岂不有司存，润泽在相君。
三王不同礼，三事古所敦。此去觐明主，报政因奏言。
民事为国本，笃恭天下平。食足礼义兴，自馀无足论。
吾衰志明农，圣人起周殷。复古如有作，愿为受一廛。
赠大理丞林次厓考绩之京。明代。湛若水。廷尉八闽秀，意气淩秋旻。初年入棘寺，抗疏论辅臣。缙绅皆动色，名誉夷山尊。中遭长官怒，蠖屈道弥伸。磨泥出浊水，媚渊光照人。一作岭表士，贰平天下冤。尚稽井田制，沟洫入毫分。岂不有司存，润泽在相君。三王不同礼，三事古所敦。此去觐明主，报政因奏言。民事为国本，笃恭天下平。食足礼义兴，自馀无足论。吾衰志明农，圣人起周殷。复古如有作，愿为受一廛。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其四。宋代。释宝昙。脩泉汲短绠，太山寄秋毫。赤松未必尔，勇去还渠高。
述怀五首 其三。明代。潘希曾。秋雨不断天冥冥，逐臣卧病几时醒。空惭去燕犹知社，浪说刳龟为有灵。生白久虚庄叟室，草玄何意子云亭。双溪风月平生地，准拟相逢眼更青。
奉贺御製灵应瑞石。宋代。夏竦。沉潜毓粹生嘉石，宥密开祥契上穹。降圣远期真驭协，卜年遐祚宝符同。敻殊延喜灵珪上，讵比昭华瑞琯中。隐起玉文非篆隶，混成环状岂磨砻。弥彰帝历休祺茂，永叶仙源统绪隆。钦翼春怀敷睿藻，巍巍千祀仰惟聪。
八月三日骤凉有感。宋代。陆游。残暑侵人畏汗沾，清秋乍见月纤纤。自烧熟火添香兽，旋把寒泉注砚蟾。佳客误占萤入户，远书空喜鹊鸣檐。悠然独对清灯卧，谁念柴门老病兼？
读兰台诗。宋代。郑刚中。天遣长庚下碧空，再将主白作坡翁。不然安得四二九，还宿浔阳太极宫。
