(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
和全父弟巫山峰韵。宋代。阳枋。巫峰十二最高头,岚色烟光翠欲流。举首半空不可到,依稀绛阙与琼楼。
完淳篇。明代。徐渭。七孔虽外交,谁令滑其里。一朝一凿之,七日浑沌死。大隗山上牧马儿,轩辕黄帝称天师。牧儿冯马马则扰,伯乐冶马马生巧。噫吁嘻,海若太仓之米,庄生濠上之鱼,纪渻木鸡之无敢应,野老鸥鸟之忘其机。葛天无怀差可意,卢敖汗漫长相思。不周崩堕只下土,破天一角谁与补。石头五色烂如花,女娲十笋高能许。君不见朱提著铜银堕赝,心银之雁知何限。蜘蛛借雨诈骊罝,络纬将声浑纺车,巧则巧矣真则差。郑君号完淳,陈君请我说。我谓淳之完,辟彼云中月。自云自月自扫除,高团依旧金蟾蝫。
日本杂事诗 其一二七。清代。黄遵宪。百练真成绕指柔,幻人妙术过婆猴。随身一卷东黄祝,行脚能周五大洲。
和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首。宋代。阳枋。几年龙技学勤劳,淮拟丰餐嗜炙肴。庖刃如新惊岁晚,亦无蛙鳝荐松醪。
孙褒铜印歌。清代。桂馥。张俭亡命谁投止,鲁国孔褒堪依恃。事觉俭捕褒亦收,一门老幼力争死。死者千年骨已灭,私印犹存肝胆血。友朋一诺重千金,何烦印信合符节。石碑出土成臼科,独留名字终不磨。一碑一印在人世,闇中当有神物呵。去年曾见窦武印,汉人气节如山峻。文举之碑不可寻,德让有碣字难认。我携此印归曲阜,陈于碑下拜稽首。家业授受《春秋经》,谁为《公羊》发墨守。