晓出兰溪门，逍遥望名山。望之已可爱，而况游其间。
窈窕藏境胜，夷旷令心閒。白云昼冥冥，溪流日珊珊。
不见牧羊子，化石只依然。心迹俱寂寞，怅望未能还。
甲戍正月十七日潘仲鲁黄门诸友游金华双龙赤松诸洞二首 其一。明代。湛若水。晓出兰溪门，逍遥望名山。望之已可爱，而况游其间。窈窕藏境胜，夷旷令心閒。白云昼冥冥，溪流日珊珊。不见牧羊子，化石只依然。心迹俱寂寞，怅望未能还。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
老学庵夜兴。宋代。陆游。冷卧空斋枕曲肱，饥鹰惊起发鬅鬙。烟霞华岳逃名客，风雪庐山入定僧。槲叶蔽身胜衣帛，金丹照室不燃灯。秃翁自笑无名字，聊向江湖袭旧称。
荆渚逢禅友。唐代。齐己。泽国相逢话一宵，云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳，诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。
飞布晴岚。明代。左国玑。大地运虚舟，四游靡定止。常留一飞布，挂在晴空里。自从鸿濛开，势逐长空起。白日影丹霄，苍岚照江水。周流千万祀，浩荡何时已。
太上皇帝閤端午帖子词 其四。宋代。汪应辰。金碧丛中翠艾垂，正当午日一朝时。君王自进长生缕，细剪菖蒲泛玉卮。
嘉禾百咏 其三十五 百步桥。宋代。张尧同。旧址依然在，荒墟未百年。还分一桥水，流入几家田。
