初春夜气着人寒,坐点更筹夜未阑。面壁东垣如梵寺,窥人西月过长安。
幸逢圣世寅三礼,尚想虞廷命九官。赖有公馀大宗伯,诗筒排日下吟坛。
次韵和夏桂洲癸巳孟春斋居之作。明代。湛若水。初春夜气着人寒,坐点更筹夜未阑。面壁东垣如梵寺,窥人西月过长安。幸逢圣世寅三礼,尚想虞廷命九官。赖有公馀大宗伯,诗筒排日下吟坛。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
客禁。宋代。郭祥正。客禁何时释,惊魂梦里归。深忧邻虎穴,那得并鱼矶。草色欣欣茂,萤光个个微。残生苦多难,搔首掩荆扉。
天宝初南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山…而作是诗。唐代。杜甫。一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。
巫峡听猿。唐代。吴商浩。巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。
再次韵 其十。元代。成廷圭。鸳鸯湖西湖水凉,踏藕采莲来觅郎。郎意莫如菱刺短,妾情只似藕丝长。
送李眉山挈眷南游二首 其一。清代。戴亨。云山高崔巍,中有太古琴。歌声出金石,四顾谁知音。奇响震天地,硠硠开我襟。绿萝附松柏,缠绵遂至今。杳杳潞河水,阴阴田盘岑。音容偶不接,梦寐劳追寻。况今远别离,山川阻且深。宛转不能留,黯然伤我心。