清人爱杀梅花水，水弄梅花清杀人。我有清诗传不尽，更凭雪月写精神。
金陵八咏 其六。明代。湛若水。清人爱杀梅花水，水弄梅花清杀人。我有清诗传不尽，更凭雪月写精神。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲。宋代。陈造。浮天大江白，发地群山苍。江山环挹处，一鹫栖宝坊。偶从红尘中，与客分僧床。却窥红尘底，纷作磨蚁忙。
送屈本庵入都。清代。陈恭尹。白首皇都客，兹游亦壮哉。夏云凝岱岳，秋色在金台。万里何穷路，三闾未易才。岭头无可恋，应为荔枝回。
晓出东城。宋代。陆游。听彻清笳听晓钟，据鞍漏鼓尚冬冬。西楼落月径三尺，北岭乱云生半峰。苍磴幽寻过古寺，绿畴小驻劳春农。烟村已远犹回首，恐有鵷雏与伏龙。
同顾备九彭晋函姚姬传朱竹君陈伯思仲思游三藐庵看菊花归于伯思处小饮 其二。清代。贾虞龙。古寺郁嵯峨，涂饿杂丹黼。伊谁实经营，庄严供千佛。老僧出迎门，导我入禅室。语以种植能，至理亦超轶。莳花何必多，往往有寄术。
题董承旨野庄图。宋代。张伯淳。古人志道义，但觉利禄轻。朝市亦足隐，何必求郊坰。论心不论迹，乃称人物评。董公廊庙器，一门富簪缨。石张汉世冑，崔郭唐家声。笔下翻波澜，胸中韬甲兵。黄阁政柄举，乌台公道行。征谋与治法，和气与威棱。随施无不宜，因物以赋形。词林日月閒，班高地望清。公馀扫俗轨，窗草阶苔青。楼台虽无地，诗礼胜金籯。田园虽荒薄，松菊还欣荣。有诗论国事，胆张目增明。使公遁江湖，秉心亦朝廷。所志真在隐，非必身归耕。野庄视绿野，他年定齐名。
正一冲和宫杨弘道以虞学士诗求和 其一。元代。张翥。玄都桃是旧时花，曾驻春游送客车。翰墨尚看延阁老，松萝长护羽人家。丹砂鍊得仙翁术，白绢封来谏议茶。文采风流徒想见，九霄无佩乞飞霞。
