□日过人日，开关始一游。天运长不息，新萌亦复抽。
新春出游白石试笔四首 其一。明代。湛若水。□日过人日，开关始一游。天运长不息，新萌亦复抽。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
赐驰驿。明代。卢龙云。一自东都祖二疏，抗章谁复早悬车。寒辞蓟苑荣休沐，春望丛台赋遂初。乘传遍临先赐履，拥旄遥爱旧吾庐。祇怜负弩非前令，目极洺关一怆予。
五绝句 其一。清代。范咸。衣冠渐已学唐人，妇女红衫一色新。金鼓齐鸣双举手，浅斟低唱又三巡。
寄郢州崔守八首。宋代。陈造。碧香当日荐金船，桑落宜城不直钱。一自黄堂沉醉后，至今追忆尚流涎。
太平曲。宋代。释普初。无为而为，神而化之。洒德雨以霶霈，鼓仁风而雍熙。民如野鹿，上如标枝。十八子，知不知。哩哩啰，啰啰哩。
记前身。宋代。滕岑。广智绍兴初，有僧清首坐。颇亦有禅学，非但严经课。吾祖知其人，尊之如达磨。延归羞香饭，间亦闲相过。祖时年已老，无孙继耕播。耿耿常在念，不敢与人言。此僧偶闻之，使之祷佛前。且云韶国师，道场在玉泉。凡人求男女，如观音应缘。祖遂相约往，此僧遽欣然。是夕僧坐逝，有偈人共传。祖即焚香拜，前诺师岂负。灵魄决不昧，请与师同去。祖如师在日，拱手侍行步。既至即影响，幡脚转不住。已而得吉卜，有孙生岁暮。人云所生孙，即是师前身。往来无处验，虚实何足论。识者闻之笑，愚者以为真。可怜滕氏子，一生命穷薄。晚逃儒者佛，两缘无所觉。若果是此僧，无乃行路错。聊复成此诗，一任人贬駮。
