劄劄肩舆相后先，闻君尚在一把莲。行行十步九回首，及早相将到洞天。
入黄龙洞口迟王石屏黄门戴角峰侍御口占。明代。湛若水。劄劄肩舆相后先，闻君尚在一把莲。行行十步九回首，及早相将到洞天。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
楼观 其二。明代。康海。危楼迥对一峰孤，哀壑平连万顷芜。摩诘画图空掩映，伯阳道德岂虚无。方西涧谷汉驰道，直北河山周故都。风土不殊人事异，谁将绵瓞问司徒。
武夷山。唐代。李商隐。只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。
堂前皂筴树。宋代。孔平仲。堂前皂筴树，落叶已如积。篱上牵牛花，青青照秋色。四序都几何，推迁半陈迹。昼短夜益长，晴薄阴易得。浮云忽以兴，惨惨风自北。便有挟纩心，人谁顾絺绤。饥蚊尔胡为，乃欲长肉食。翼翅不能举，自此且衰息。
宿草堂二首 其一。金朝。杨奂。百顷逍遥苑，千年罗什家。荒林藏屋小，细径逐溪斜。老桧今何在，瑞莲春自花。山灵憎俗驾，朝暮白云遮。
