兹晨凌沧波，昨日发姚坊。仙鹤逐麒麟，高桥度上方。
率属至斯里，遵曲来夹冈。冲雪非谩游，卜阡何傍徨？
念彼火中人，安得不为伤。圣仁泽枯骨，推之及无疆。
息徒同人馆，同志致壶浆。同人风景奇，山水围孤光。
万物正归根，归根为春阳。会兹同体理，荡荡见虞唐。
己亥腊月十一、十二日，同职方朱正郎簠、赵副郎伊，连日冒雨雪视卜义阡，。明代。湛若水。兹晨凌沧波，昨日发姚坊。仙鹤逐麒麟，高桥度上方。率属至斯里，遵曲来夹冈。冲雪非谩游，卜阡何傍徨？念彼火中人，安得不为伤。圣仁泽枯骨，推之及无疆。息徒同人馆，同志致壶浆。同人风景奇，山水围孤光。万物正归根，归根为春阳。会兹同体理，荡荡见虞唐。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
南田耕舍 其四。元代。黄镇成。松下携镵采茯苓，一山红叶正纵横。因留石上云生处，又听冰崖泻瀑声。
道情十首 其二。清代。郑燮。老樵夫，自砍柴，捆青松，夹绿槐，茫茫野草秋山外。丰碑是处成荒冢，华表千寻卧碧苔。坟前石马磨刀坏，倒不如、闲钱沽酒，醉醺醺、山径归来。
谢处道贶墨用与德醇韵。宋代。李石。十八公家四十围，凌烟勋业在临池。掌中乌玉劳分饷，世上玄经只自知。颇觉陈人空面目，谁能闹处损心脾。又须什袭牢藏苦，共看河沙指后期。
赠西蜀冯道士。宋代。朱继芳。峨眉山月照清溪，中有方瞳一羽衣。拄杖经行天下半，丹砂乞与世人希。千年城郭空归鹤，万里山河自落晖。安得与君游汗漫，乘槎一问女星机。
呈汪山翁并赠梦庐柏庐兄弟二首 其一。清代。王浩。黄农虞夏不可作，白发渡江天马行。我来拜倒石千仞，道大欲观韶九成。愁看楚师换禹鼎，仰觉伏氏皆秦生。丈人二子并真妙，吐语况有崆峒声。
