心无一物,天理见前。何为天理,本体自然。廓乎浑兮,四时行焉。
勿忘勿助,圣则同天。
示诸学者。明代。湛若水。心无一物,天理见前。何为天理,本体自然。廓乎浑兮,四时行焉。勿忘勿助,圣则同天。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
登小西天最高顶。清代。宋永清。春来梅柳斗芳菲,散步清溪到翠微。怪石枯藤迷野径,残枝败叶拥禅扉。踏开觉路香生履,振落天花色染衣。更上一层回首处,故山遥望寸心违。
登金山寺 其二。明代。温纯。兰若飞悬龙象孤,真成净土一尘无。天开宝地金生穴,波涌祗林镜作图。舍筏凌虚从苇渡,离缘入定爱河枯。珠宫容我栖禅室,秋水空明片月俱。
读次文渼陂诗。宋代。王安中。白发郎潜旧令君,东轩携酒几回登。当初天上化凫舄,今日人间下马陵。边地久无能赋笔,县斋新有读书灯。昔游零落岑参在,故语流传许十称。
清明病中遣酒问讯史授夫。宋代。章甫。一榻萧然唯坐卧,风雨欺人打窗破。数片飞花何处来,寒食清明病中过。疏狂閒忆少年时,问柳寻花夜不归。春衣一任酒狼籍,玉山自有人扶持。日月变迁衰相现,世途迫隘令人倦。耳冷那闻白雪歌,眼寒不识春风面。怀君著书坐僧房,呼儿兴拨浮蛆香。往浇万卷文字肠,莫学病夫多感伤。
自生桥。清代。孙廷权。兼山忽中分,屹屹势难动。绝涧驾修梁,有马不能纵。谁运昆吾刀,雌雄截螮蝀。轻捷与蹒跚,到此两无用。造化设危机,恐遭仓猝中。如随地轴回,未许天门羾。入险群猿迎,出险怪禽送。劳生敢告劳,痛定远思痛。安得奇肱车,万里云程控。