地藏峰头咏五钗，阳明去后我升阶。到来阶级无多在，拄杖飞空无伴侪。
登金地藏塔。明代。湛若水。地藏峰头咏五钗，阳明去后我升阶。到来阶级无多在，拄杖飞空无伴侪。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
戏书客舍。宋代。刘克庄。已去光阴挽不回，渐惊老态逼人来。决河犹有方堪塞，脱发应无术可栽。圯戌宝藏惟檄草，南游稛载是诗材。客愁何物禁当得，聊向旗亭买一杯。
送别钱起。唐代。戴叔伦。阳关多古调，无奈醉中闻。归梦吴山远，离情楚水分。孤舟经暮雨，征路入秋云。后夜同明月，山窗定忆君。
丹阳行。唐代。孙逖。丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻。传是东南旧都处，金陵中断碧江深。在昔风尘起，京都乱如燬.双阙戎虏间，千门战场里。传闻一马化为龙，南渡衣冠亦愿从。石头横帝里，京口拒戎锋。青枫林下回天跸，杜若洲前转国容。都门不见河阳树，辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里，欲扫欃枪未云已。英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里，金镜相传三百年。自从龙见圣人出，六合车书混为一。昔年王气今何在，并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡，共道繁华不复全。赤县唯馀江树月，黄图半入海人烟。暮来山水登临遍，览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云，春风淡荡无人见。
东山感春诗，次己亥感秋韵 其五。清代。丘逢甲。变现诸天说法身，穗香醒梦證前因。遍呼黄帝诸孙起，莫作华胥国里人。
游李少师园十题 其五 水轮。宋代。范祖禹。崩腾喷雪浪，昼夜无停息。回旋天磨转，运动日卓侧。
