泉山一方高，其高能几何。不能千尺耳，罗浮之丘阿。
罗浮自海岸，万丈突巍峨。以顶等高卑，未知孰为多。
此山系望远，地位累坡陀。此山可远望，紫气腾冲和。
望之已可爱，而况来登歌。即事既已高，万丈如吾何。
九日同诸贤登高甘泉山 其二。明代。湛若水。泉山一方高，其高能几何。不能千尺耳，罗浮之丘阿。罗浮自海岸，万丈突巍峨。以顶等高卑，未知孰为多。此山系望远，地位累坡陀。此山可远望，紫气腾冲和。望之已可爱，而况来登歌。即事既已高，万丈如吾何。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
七月七日八日敬承用韫招饮时敬承将有留院之行同诸丈赋 其一。明代。余继登。当日追欢处，依然花满亭。只今惟七子，河畔看双星。月色浮樽白，林光入座青。兴来浑欲醉，谁忍独为醒。
题直翁胡重器诗卷。元代。胡奎。直莫如虞帝之琴弦，曲莫如任公之钓钩。直弦可弹太古调，曲钩谩掣金鳌头。人心取舍各有道，曲钩何如直弦好。在天勿作弯弧星，在地当为指佞草。直翁直翁听我歌，出门纷纷岐路多。我愿万斛舟，不涉九曲河。我愿千里足，不驰九折坡。翁今有子鸣朝珂，履道坦坦平不颇。董狐之笔如操戈，千秋万古名弗磨。翁当馀年养太和，子孙世居安乐窝。
过李公寓同锡侯夜话。明代。释函可。半间茅屋古皇前，石火烧泉话旧缘。冷月高悬居士榻，暗风斜吹孝廉船。挑残灯碗钟来寺，敲罢棋枰雪满天。共卧片毡拳作枕，布衾如铁夜如年。
甲午季冬雨雪连旬公馀感触辄赋八绝 其一。明代。黄仲昭。琪花谁散满林端，一夜钟山失翠鬟。上下清光相掩映，乾坤都在画图间。
