昨霄有好言，喜我润孙贤。公艺百忍字，吾且至千焉。
鸿炉煅顽铁，千炼千精坚。自兹化有容，习惯成自然。
犹闻忍禅师，引虫齧其肩。忘己不有身，何物横吾前。
镵石告后裔，遵此无尤愆。
千忍亭诗书付孙润先刻石。明代。湛若水。昨霄有好言，喜我润孙贤。公艺百忍字，吾且至千焉。鸿炉煅顽铁，千炼千精坚。自兹化有容，习惯成自然。犹闻忍禅师，引虫齧其肩。忘己不有身，何物横吾前。镵石告后裔，遵此无尤愆。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
次阮云心泛湖。宋代。萧立之。湖上三更酒，西风一叶身。水明花近眼，烛暗月窥人。识面频惊晚，论交未觉新。清诗如雪露，一洗簿书尘。
浑赞善东斋戏赠陈归。唐代。卢纶。长裾珠履飒轻尘，闲以琴书列上宾。公子无雠可邀请，侯嬴此坐是何人。
中秋醉后偶作。元代。柯九思。虞渊日沈群动息，露点苍苔鬼工泣。纤尘不染堪舆清，秋水无痕湛晴碧。初若照胆镜，飞上天一璧。又如骊龙珠，跳出沧海窟。冷光透体骨髓凝，灏气侵人毛发立。年年中秋事行理，孤馆残灯滞他邑。今岁居贫家，此景颇自适。持杯向月月堕酒，举酒长吞月随入。酒到胸中飞火车，月入诗肠□冰汁。眼花忽见仙人来，笑语欣然若相识。长笛叫虚寒，馀响裂岩石。搔首于两间，今夕复何夕？云中老桂飘古香，树影婆娑印蟾璧。天风忽吹散，人月两俱失。玉山倒入无何乡，雄鸡声里东方白。
写情四首 其三。明代。陶安。新人颜色美如花，旧妇携儿今到家。闺中同骂郎轻薄，何不当初等候些。
以鼎炉遗关子东有诗相谢次韵。宋代。王之望。君家聚古无不有，不腆敝器何足奇。两首新诗愧虚辱，恨无郜鼎为君移。
