菊亦有何趣，渊明独赏真。后来爱花者，总是学陶人。
秋露与佳色，南山对入神。不逢易居士，谁识白纶巾。
题易菊趣。明代。湛若水。菊亦有何趣，渊明独赏真。后来爱花者，总是学陶人。秋露与佳色，南山对入神。不逢易居士，谁识白纶巾。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
憩弘慈寺空上人房。明代。王世贞。下马叩空门，逢僧礼白云。为心一萧散，别路自尘氛。犬避昙花席，鼯餐贝叶文。大都论佛性，难作有无分。
刘谦山邑尊 其六。清代。卞乃钰。德化流行俗自移，齐民那必在鞭笞。愿将旧政贻新尹，慈惠长留去后思。
横林遇雨。宋代。朱南杰。雨湿桅竿风飐帆，不禁篷漏滴衣单。苍头更说无眠处，始信人生行路难。
题南康太守宅五老亭。宋代。苏辙。王老高闲不入城，开轩肯就史君迎。坐中莫著闲宾客，物外新成六弟兄。云气飘浮衣袂举，泉流洒落佩环声。岌然终日俱无语，静寿相看意自明。
舫斋信笔。宋代。范成大。燕居故可乐，病卧翻可怜。身闲傥更健，其人半神仙。既无扬州鹤，龙钟任吾年。南齐深而明，略似西江船。船中何所有，药气杂炉烟。亲朋稀老伴，暂来即飘然。秋蝇独恋恋，终朝相扑缘。霜晴日色浓，窗纸烘春妍。但愁添眼花，暝坐聊参禅。困从定中生，瞢腾梦相牵。三昧未得力，十魔方现前。欠伸付一笑，朽腐难雕镌。东蓝午斋动，风顺钟鼓传。家人亦相呼，趣具先生餐。牛齝能几何？蝉腹易便便。此日虽可惜，姑付食与眠。
小巷深深，斜阳冉冉，苔痕蚀尽兴衰感。一春幽梦有无中，古藤阴下词魂敛。
阁袅茶烟，星垂露槛，歌尘酒渍凭谁验？重回首处已三生，佛桑花共人销黯。
踏莎行 戊子早春拜谒朱彝尊故居。近现代。熊盛元。小巷深深，斜阳冉冉，苔痕蚀尽兴衰感。一春幽梦有无中，古藤阴下词魂敛。阁袅茶烟，星垂露槛，歌尘酒渍凭谁验？重回首处已三生，佛桑花共人销黯。
