谣俗 其一

赠戴医。元代。郭钰。旧约寻真海上山，相逢长有好容颜。一池伏火烧丹熟，两袖晴云采药还。坐遣呻吟成笑语，久

秋兴次张六士韵八首 其七。清代。丘逢甲。辽东华表鹤西飞，但作神仙愿已违。故国河山残照尽，秋风城郭旧人稀。四郊戎马边声急，七叶金貂世谱微。休向哀鸿谈往事，江湖满地稻粱肥。

稽古篇竣事十绝 其九。明代。郭之奇。真成太始意中逢，元会如环入寸胸。便使秋风藏副稿，时山独赖古云封。

西苑。明代。邱云霄。阆苑疑从碧海回，广寒宫在紫云堆。河分天上流光转，山向云中送翠来。玉蝀生寒秋色净，金鳌浮影夕阳开。西风不及宸游后，漫忆长杨赋帝台。

书幽芳亭记。宋代。黄庭坚。　　士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。　　然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！

人月圆 咏折枝桂花香橼。清代。陈去病。丹黄满目香盈袖，正好是秋天。芗林燕后，栴林供罢，尽许参禅。当时曾盼，一枝折取，十缶传宣。而今只向，小山招隐，橘录旁笺。