邯郸客二首 其二

与余生书。清代。戴名世。　　余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学土考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？　　昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！　　终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。嗟乎！世无子长、孟坚，不可聊且命笔。鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？前日翰林院购遗书于各州郡，书稍稍集，但自神宗晚节事涉边疆者，民间汰去不以上；而史官所指名以购者，其外颇更有潜德幽光，稗官碑志纪载出于史馆之所不及知者，皆不得以上，则亦无以成一代之全史。甚矣其难也！　　余员昔之志于明史，有深痛焉、辄好问当世事。而身所与士大夫接甚少，士大夫亦无有以此为念者，又足迹未尝至四方，以故见闻颇寡，然而此志未尝不时时存也。足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。

大隋山。宋代。王灼。天彭对峙闢两门，群山左右争骏奔。金城中间作几案，大隋踞坐何其尊。境胜地灵谁敢宅，古佛来自东家村。结茅三间初未暇，一庵聊寄枯木根。缁徒骈拥助薪水，王侯渐次迂华轩。玩月峰深崇栋宇，瀑布岩冷清心魂。至今西南推望刹，十世说法云仍孙。病夫垂老寡所嗜，独于要妙欲细论。当时戏出随他语，坐断报化转乾坤。迩来衲子多异解，白玉面上加瘢痕。山蔬煮饼姑恣饱，云气漠漠连黄昏。空堂附火耿不寐，听彻猿鸟迎朝暾。

普定行台兵宪熊龙泉顾话兼示水程。明代。区元晋。新桥柳色袭旌旟，喜接高谈得破愚。自分官程当策勉，敢忘时序忽居诸。秋清北汉台光近，月澹南楼雁影孤。他日思君台鼎上，可能留念到携壶。

秋日燕邸咏怀十诗各系以题 其二 称心。明代。郭之奇。怀抱未能深，招摇犹在眼。荣辱相因依，喜怒亦无限。任其淩轹情，矜人皤与睅。何关寂寞羞，毋乃盛雄赧。称心而思之，不如俱削刬。掩迹仍塞涂，日向诸缘简。非以自欣愉，亦求稀竦戁。老吃畏事言，君子传瑟僩。三复古人箴，斯理良堪撰。

漂母祠。清代。黄之隽。少年欺带剑，老母念垂竿。恩怨一时有，波涛千古寒。封侯金自易，乞食饭应难。最是穷途感，英雄泪不干。

游道林寺诗三首。宋代。张嵲。万畦霜稻臣黄云，小径萦纡接寺门。不见高人空像设，更无衲子辩风幡。楼观远岫秋增媚，窗枕寒溪夜更喧。他日重来瞻近影，一凭香火荐苹蘩。