俱胝一指笑天龙,童子循涂没路通。拈过司南针一转,穿山透地巧施工。
啸天龙。明代。释道丘。俱胝一指笑天龙,童子循涂没路通。拈过司南针一转,穿山透地巧施工。
道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。...
释道丘。道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
沙鸟。唐代。胡宿。一啄樊笼外,萧然烟水乡。折芦翻夕梦,急雨乱秋行。南涧渔波浅,西风菰米香。世无摩诘手,谁与入清防。
孔林图诗。元代。揭傒斯。峨峨尼山,蔽于鲁邦。笃生圣人,维民之纲。尼山之下,有洙有泗。有蔚孔林,在泗之涘。维彼圣人,教之诱之。凡厥有民,则而效之。维彼圣人,覆之载之。凡厥有民,敬而爱之。既诵其言,亦被其服。孰秣其马?于林之侧。既诵其言,亦履其武。孰秣其马?于林之下。六辔既同,周侯之东。荐之侑之,圣人之宫。其音洋洋,其趋跄跄。其临皇皇,圣人允臧。商氏图之,式昭其敬。载瞻载思,罔不由圣。
送临桂令戴若纳出岭。宋代。陶弼。五岭生还少,无辞酒满觞。共经边寇事,先出瘴烟乡。楚树蝉声早,湖天日影凉。此行休问路,宫阙斗杓旁。