仗剑登台欲蹑云,不妨萧瑟对斜曛。平临睥睨连山色,危倚玑衡傍斗文。
天为宸游开夕霁,人因佳节坐宵分。宣传雨露宽秋赋,动地欢声处处闻。
又同登观象台。明代。温纯。仗剑登台欲蹑云,不妨萧瑟对斜曛。平临睥睨连山色,危倚玑衡傍斗文。天为宸游开夕霁,人因佳节坐宵分。宣传雨露宽秋赋,动地欢声处处闻。
(1539—1607)陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。...
温纯。(1539—1607)陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。
冬晚送长孙渐舍人归州。唐代。杜甫。参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。
浦阳十景 其三 龙峰孤塔。元代。吴莱。老眼前头尺五天,真龙角上正攀缘。规模白马驮经过,想像玄鳗护塔眠。梵呗将回知磬绝,神珠欲陨见灯悬。何妨宴坐初禅界,蠛蠓纷飞即大千。
国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。
凌虚台记。宋代。苏轼。 国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。 方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。 轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”既以言于公,退而为之记。
风入松 江楼秋眺。明代。陈霆。水云微淡侵江楼。山势涌沧洲。黄花欲绽丹枫老,吴霜冷、雁叫清秋。云外离情耿耿,天涯归信悠悠。乱鸦投树夕阳收。江水向东流。登楼望断平芜影,凭阑久、多少闲愁。风里一声渔笛,浪中数点行舟。
梁广画花歌。唐代。顾况。王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,为白阿娘从嫁与。
一年飞锡遍中原,踏尽湖山道自尊。于我卧游淹粤海,怜君乞食到吴门。
妄身去住皆沦迹,病骨存亡总负恩。吾舌纵横何所用,此生心事付文园。
用公归自中都言湖山之胜余以负恩之身频年抱病于用公闲云野鹤为何如哉。明代。张家珍。一年飞锡遍中原,踏尽湖山道自尊。于我卧游淹粤海,怜君乞食到吴门。妄身去住皆沦迹,病骨存亡总负恩。吾舌纵横何所用,此生心事付文园。