采莲即事

宿湘山寺。清代。钱载。黄华趋欲止，翠峦卓且崇。隔江峭壁面，定窟释子宫。天晴鸟唤侣，屋敞林环丛。仰焉石骨秀，百亿秋芙蓉。净土忆开院，岁晚回其踪。妙明知徙塔，色相火一红。我客谁则主，歌欤牧牛翁。西堂月初白，杵杵三更钟。上与山响答，下与江声通。

道室即事。宋代。陆游。一簪残雪寄林亭，手把黄庭两卷经。琴调养心安澹泊，炉香挽梦上青冥。随缘久已均忧喜，玩世惟须半醉醒。溪父园公殊未见，颓然谁与共忘形？

赠隐者。宋代。蒲寿宬。自是山林僻，何心与世疏。土铛三合米，竹牖半床书。月树迷归鹤，沙泉数过鱼。无人觅巢许，不必更深居。

净居寺。宋代。杨杰。达人到岸不须船，留寄寒云几百年。欲问上方多少远，为言先过净居天。

与柳嘉兴 其三。明代。庄昶。一滥春风北海樽，山麋游走愧难论。若将魏野閒评我，魏野当年不出门。

升天桧。宋代。欧阳修。青牛西出关，老聃始著五千言。白鹿去升天，尔来忽已三千年。当时遗迹至今在，隐起苍桧犹依然。惟能乘变化，所以为神仙。驱鸾驾鹤须臾间，飘忽不见如云烟。奈何此鹿起平地，更假草木相攀缘。乃知神仙事茫昧，真伪莫究徒自传。雪霜不改终古色，风雨有声当夏寒。境清物老自可爱，何必诡怪穷根源。