八十还教八十长，多君时炷佛前香。眼看四代神俱壮，亲手新高玳瑁梁。
寿姚接宾八十一 其一。明代。释今无。八十还教八十长，多君时炷佛前香。眼看四代神俱壮，亲手新高玳瑁梁。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
迟邑侯萧明府。明代。陈复。鸿胪醉宴出枫宸，马首风旗一道新。盘错自天分利器，疲聋随处待深仁。帘垂永昼花浮砚，琴弄香风锦列茵。多少抠趋钦迟意，幸怜垂老得安身。
葛洪川。宋代。韩淲。葛洪川畔试寻诗，圆泽精魂世孰知。但见野僧相指点，独怜游子转伤悲。湍流涧水侵苔藓，磊落山岩拂树枝。我亦赏吟风月尔，人间今古信如斯。
吊聂功廷军门。清代。张洵佳。师行报捷忽闻雷，未到功成志已灰。势处危疑惟有死，耗传遐迩尽生哀。人从草际求忠骨，我替朝中惜将才。太息玉门遽沦陷，纷纷胡骑进关来。
咏梅三十首 其二 早梅。元代。冯子振。夜来花发先群芳，又向丛中独擅场。毕竟先开定先落，谁能雪里久馨香。
乞萧生作东山丝竹图 其一。清代。丘逢甲。但无丝竹有东山，要乞丹青补黛鬟。莫被比邻文信国，满前姬侍笑儒酸。
