涧松自亭亭,山苗自离离。苗及三时实,松乃千岁姿。
谁愤苗据高,谁惜松处卑。殖苗在松下,生恐复不宜。
岁寒松独当,岁改苗又昌。松身渐为龙,松材中明堂。
天意自有钟,地势本可忘。苗乎勿乱莠,亦得升秋尝。
拟古。清代。何焯。涧松自亭亭,山苗自离离。苗及三时实,松乃千岁姿。谁愤苗据高,谁惜松处卑。殖苗在松下,生恐复不宜。岁寒松独当,岁改苗又昌。松身渐为龙,松材中明堂。天意自有钟,地势本可忘。苗乎勿乱莠,亦得升秋尝。
何焯(1661—1722),字润千,因早年丧母,改字屺瞻,号义门、无勇、茶仙,晚年多用茶仙。 江苏长洲(今苏州)人,寄籍崇明,为为官后迁回长洲(苏州)。先世曾以“义门”旌,学者称义门先生。清康熙四十二(1703)年癸未科第二甲第三名进士。曾为皇八子胤禩伴读。在当时以通经史百家之学,长于考订而有盛名。他在考据学上很有造诣,对坊间出版书籍的错误都一一订正。何焯与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙年间“帖学四大家”。他的楷书作品《桃花园诗》简静疏朗,清雅古穆,为书迹中的上上之作。...
何焯。何焯(1661—1722),字润千,因早年丧母,改字屺瞻,号义门、无勇、茶仙,晚年多用茶仙。 江苏长洲(今苏州)人,寄籍崇明,为为官后迁回长洲(苏州)。先世曾以“义门”旌,学者称义门先生。清康熙四十二(1703)年癸未科第二甲第三名进士。曾为皇八子胤禩伴读。在当时以通经史百家之学,长于考订而有盛名。他在考据学上很有造诣,对坊间出版书籍的错误都一一订正。何焯与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙年间“帖学四大家”。他的楷书作品《桃花园诗》简静疏朗,清雅古穆,为书迹中的上上之作。
立秋。金朝。赵沨。日月如川流,去矣不复回。万物各有营,荣悴更相催。馀生苦多艰,壮志久摧颓。念欲学还丹,郁纡殊未谐。今朝立新秋,庭树西风来。举首望天宇,飞云独徘徊。呼儿且沽酒,浩歌豁秋怀。醉中得妙理,逸兴何悠哉。
读书龙门山土室作。宋代。吕蒙正。八滩风急浪花飞,手把渔竿傍钓矶。自是钓头香饵别,此心终待得鱼归。
宿妙果寺赠洪上人。宋代。赵汝燧。上人留我禅房宿,煮笋烹茶语夜阑。铁马鸣风山牖寂,木鱼敲雪晓廊寒。真筌但要此心悟,公案休将故纸钻。若道吾言没滋味,请师且去坐蒲团。
次韵寄题严氏寻古斋。宋代。徐瑞。马固龟画未是易,龙文鸟章岂其书。能穷有象有数外,始识无声无臭初。身从浩劫得所赋,神游太虚以为居。吾人寻古寻悟此,以后观今非古兴。
送李介甫赴官塘汤氏馆。元代。仇远。东卢山下义门中,弘开讲席招蜀翁。主人择客又择主,童蒙求我我求童。俊杰识时审出处,道义结交全始终。惟应上墓似庞老,便合移家随葛公。