备味斯飨惟至圣。
咸降人神礼为盛。
或风或雅流歌咏。
负鼎言归启殷命。
悠悠四海同兹庆。
梁三朝雅乐歌 需雅 七。南北朝。沈约。备味斯飨惟至圣。咸降人神礼为盛。或风或雅流歌咏。负鼎言归启殷命。悠悠四海同兹庆。
沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。...
沈约。沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。
齐无己书堂。宋代。华镇。骚客高吟地,山僧指旧基。虚堂非昔搆,清景是当时。石甃流泉漫,松轩度日迟。鯈鱼有馀乐,池上竟谁知。
自悟 其一。元代。张翥。古佛风翻盎,诗僧醉可朋。有生还有劫,无尽本无灯。蚤自楞伽悟,今非愿力能。此心宁万虑,于道只三乘。
秋窗书怀。元代。郑允端。诗骨从来不受肥,那堪衰病弗胜衣。朝来试把罗裳系,瘦比今春又半围。
题僧邀梅和庵。宋代。王洋。地接山腰舍绕泉,丰堂巍殿势蝉联。非禅非律三百辈,有圃有场千亩田。中坐独尊司狱佛,几前杂事地行仙。若无生死惊愚俗,正恐斋厨亦悄然。
读始兴公传。唐代。张祜。殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动乾坤。乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。
金陵山寺诗八首 其六 天界寺。明代。张元凯。春明门外梵王家,香室经台护绛纱。礼罢金仙新铸像,供将鹿女乍衔花。孤云寂寂窥禅定,驯鸽栖栖听法华。方丈自能容卓锡,何须世外有恒沙。